《呻吟语》是明朝晚期哲学家、思想家吕坤，字叔简、卑心吾、新吾，自号抱独居土，或称为抱独先生，（商丘宁陵县人生于1536年，卒于1618年）。于明万历二十一（1593年）年积三十年心血写成的一部语录体著作，也是他政治哲学思想的代表作。吕坤所处的时代是明朝日渐没落的时期。作为一个有见识的哲学家、思想家的吕坤，痛感当时社会种种弊端严重，主张兴利革弊，砺精图治。他的《呻吟语》。这部著作包括对宇宙、人性、命运、时事、治道、物理、人情等，进行了深刻的观察和阐述，有着独特的见解，特别是对个人的修身养性、处世之道等的论述尤为精辟，如他认为，“沉静最是美质，益心存而不放者”，而“任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。”即沉心静气是一个人的优秀品质，潜心思虑而不放任；信口胡说，即是轻狂的表现，这样的人难以修养出好的品德。总之，书中的*警句，充满哲理，给人们以借鉴和启迪，不失为中国传统思想文化宝库中的一枝奇葩。
《国学书厢》序
导官
万历年间的心理自助――吕坤其人与其书
万历三贤之“妖书案”
一生为官之《忧危疏》
抱独居士演“小儿语”
张力巨大的“呻吟”的语录
吕坤的学统关联
第一章 吕坤谈道德――“性命攸关”的道德论（礼集）
【性命】人生的支点
【存心】心灵的支点
【伦理】做人的支点
【谈道】行为的支点
第二章 吕坤谈修身与问学（乐集）
【修身】立身的支点
【问学】求学的支点
第三章 吕坤谈行动与目标（射集）
【应务】人生行动的支点
【养生】以科学疏导为健康的支点
第四章 吕坤看世界――对自然、社会和人的观察（御集）
【天地】大自然运行的支点
【世运】社会存在的支点
【圣贤】理想的人，是社会的支点
【品藻】识人是最高学问，品人是最高艺术
第五章 吕坤的社会治理之方（书集）
【治道】社会运行的支点――以仁心对待社会生命机体
第六章 吕坤的符号世界――人情、物理、比喻，词章（数集）
【人情】人之常情不寻常
【物理】“事物”的样子
【广喻】每一个事物都是一个隐喻
【词章】词章最高“天分语”
结语：体制秩序与个体求索之问的真理之度
走向独立的个体之声
真理之度
近现代的态度
从伦理学到心理学
朝园，女，原名赵元，另有笔名萼别、不识。毕业于北京大学中文系。曾任中央电视台记者，教育部国家对外汉语教学领导小组办公室助理研究员。
创作诗歌、评论，出版有《孤独旅者》、《神秘的陌生人》等多部译作。关注国学研究的现代化转型，致力于国学经典的现代性解读。
