内容简介
《师道》是南怀瑾先生谈教育系列之心要。南师一向非常重视教育，对中国教育的未来充满了关心。谈到“中国的师道”，他认为教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。南师身体力行，创办“太湖国际实验学校”，希望推动国家与社会对于文化教育事业的后省与重建、继往与开来。
谈到“为师之道”，南师指出：教育的目的在于认知人性，改变气质，教育首先要把人教好。几千年来，我们中国人的道德为什么如此敦厚呢？就是德行教育的结果。
谈到“体用问题”，南师认为，这一百多年来，虽然高喊“中学为体，西学为用”，但事实上通通是西学，而没有中学。展望未来，*教育应该走一条什么样的路呢？——“中学为体，西学为相，我为用”，都“为我所用”就对了
目录
第一部分：中国的师道
第一章尊师重道
尊师重道精神
中国传统文化的师道
现行三级学校的敬师
家庭与社会的尊师
师道的自尊
师道尊严
第二章通晓中国文化的经师与人师
万古通晓的文化体系
先研究大小学
中国的书院
尺牍与师爷教授与叫兽
儿童经典诵读工程目录
第一部分：中国的师道
第一章尊师重道
尊师重道精神
中国传统文化的师道
现行三级学校的敬师
家庭与社会的尊师
师道的自尊
师道尊严
第二章通晓中国文化的经师与人师
万古通晓的文化体系
先研究大小学
中国的书院
尺牍与师爷教授与叫兽
儿童经典诵读工程
经师易得人师难求
民办、官办教育的历史得失
知识分子的榜样与精神追求
第二部分：为师之道
第一章教育的宗旨和目的
孔子的教育宗旨
教育的目的
有教无类——孔子的学费问题
教育要知性情
学以为己
反求诸己
学而不厌，诲人不倦
见与师齐，减师半德
教育是增上缘
第二章为师的学问修养和品格
孔子的素描
温良恭俭让
学问的修养
不迁怒，不贰过
博学，审问，慎思，明辨，笃行
进步和退步
过犹不及
勿轻后学
诚敬
谦虚和自信
百无一用是书生
名利浓于酒
性天风月春风化雨
第三章施教
教育靠影响
应机施教
因材施教
传统教育的教法
诗教和礼乐
静定
循循善诱
刺激和诱导
玩索而有得
无有定法贵在得法
第三部分：“师道”久违“体用”待明
第一章有关中学与西学的体用问题
体用之见
百年的人与事
戴鸿慈的资料蒋梦麟的说法
西学为体的百年
西方的毒害
第二章中和位育
致中和
作者简介
南怀瑾（1918-2012），是多年来享誉海内外，特别是华人读者中的文化大师、国学大家。他出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。
