《法兰西思想评论》属于“中文社会科学引文索引”（CSSCI)来源集刊。法国哲学史，如同其他国家的哲学史一样，不可能是一次写就，一次完成，一次“标准化”；它总是在不断重写、重构和重评中，展现出它的永恒活跃的思想再生产的生命力。近一百年来当代法国哲学的发展，更清晰地展现了哲学本身的内在的顽强生命潜力及其无限创造前景。
《法兰西思想评论2015（春）》以“笛卡尔哲学”和“今日法国哲学”为主题，试图贯彻“现实哲学创造”与“历史的诡计”（“理性的诡计”）进行相互渗透的策略，在重评笛卡尔哲学和当代法国哲学的双重研究过程中，对正在活跃地进行再生产的法国哲学思想进行“把脉”，从历史和现实两个角度，尝试掂量当代法国哲学思想创造成果的份量及其隐含的潜能。
前言
一、笛卡尔哲学 La philosophie cartesienne
笛卡尔的方法到底是什么
Quest—ce que la methode cartesienne
清楚明晰与可错主义
笛卡尔论心灵与物体的区分——对文本的梳理与思考
笛卡尔的“永恒真理的创造”学说与宇宙论范式的转变
笛卡尔哲学的灵修面向
二、今日法国哲学 La philosophie francaise daujourdhui
文化商品化时代的哲学
当今在法国如何从事哲学——与皮埃尔·马舍雷对谈
后利奥塔尔时代：时下的法国美学
精神分析检验下的哲学逻各斯：真理和样子
拉康之后，精神分析和哲学
三、其他 Varietes
退后原来是向前
萨特自由哲学的意识层面分析
投稿指南
征求专题计划启事
高宣扬，华裔法籍哲学家、社会学家兼艺术评论家，祖籍浙江杭州，国务院外国专家局特聘“海外名师”，2010年8月至今为上海交通大学精裕讲席教授，现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长兼哲学系主任。
1957年考入北京大学哲学系并于1962年本科毕业，1962—1966年北京大学哲学系研究生，毕业后于中国社会科学院世界宗教研究所任研究员；1978年赴法国巴黎第一大学攻读哲学博士，1983年获博士学位后，应时任巴黎国际哲学研究院院长的德里达的聘请，任教与研究于法国巴黎国际哲学研究院；1984—1988年任法国国家科学研究中心政治哲学研究所兼巴黎第十大学教授；1988—2002年，在继续留任法国国家科学研究中心研究员的同时，任台湾东吴大学社会学系教授；2002—2004年任北京大学、中国人民大学及中央民族大学访问教授；2004—201O年7月为同济大学特聘华裔法籍专家，时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。
30多年在法国、德国、英国和美国持续进行实际的社会、文化和政治的观察分析及学术调查研究，长期从事哲学以及人文社会科学的跨学科研究。目前的研究重点方向为：当代法国哲学、德国哲学史、当代社会理论以及当代艺术评论。著有《毕加索与当代艺术》(人民出版社，2014)、《后现代：思想与艺术的悖论》(北京大学出版社，2013)、《对话》(LeDialogue，北京大学出版社，2011)、《德国哲学概观》(北京大学出版社，2011)、《当代政治哲学》(两卷本，人民出版社，2010)、《德国哲学通史》(三卷本，同济大学出版社，2007)、《萨特的密码》(同济大学出版社，2007)等35部专著及中外文学术论文多篇。
