《中国美学中的“幻”问题研究/映雪阁文丛》探讨中国美学中的“幻”问题，着重阐明“幻”的思想及其与之相关的各个问题的内在关联，同时力图勾勒出相关审美学说的流变脉络与精神风貌。从问题入手，重新思考大乘佛学与中国美学的关系，特别是中唐以来的审美思潮之间的深层关联。从研究方法看，《中国美学中的“幻”问题研究/映雪阁文丛》将所论问题置于中国哲学与美学的宏阔背景之下予以考察。尽量避免就事论事，孤立地看问题的研究流弊，对儒释道三家在相关话题上的见解进行了辨析。
互参互照，以探其微。
引论
第一节 “幻”与大乘教理
一、“幻”义简释
二、大乘佛教之“幻”
三、“幻”与神及道
四、“幻”与无常论
第二节 中国美学之“幻”
第一章 幻与化
第一节 变化即幻化
一、生生之道
二、自生自化
三、变化即幻化
第二节 纵浪大化
一、幻化不是实体
二、幻化不是对象
三、幻化切断联系
四、幻化切断感应
五、融入化境
第三节 须臾之戏
一、须臾的审美意蕴
二、须臾体验的表达方式
三、须臾之趣
第二章 幻与觉
第一节 中国美学之觉
一、超越认知逻辑
二、自觉而不离涵养
三、开启生命智慧
四、觉不离幻
第二节 由幻人觉
一、莫若以明
二、觉悟工夫
三、觉悟方式
第三节 觉不异心
一、心物两忘
二、了无取舍
三、化归平淡
四、闲适情趣
五、充当生命的觉者
第四节 觉从心出
一、直切心源
二、书写己意
三、游戏三昧
四、自怡悦
五、妙悟自然
第三章 幻与真
第一节 中国美学之真
一、真知超越理路
二、真情诚挚感人
三、体验生命之真
四、照亮本真存在
第二节 非假非真
一、真假齐观
二、返朴归真
三、法天贵真
第三节 即幻即真
一、即幻悟真
二、真幻双泯
三、任运天真
四、触处即真
第四节 真幻圆融
一、真俗不二
二、真俗无碍
第四章 幻与相
第一节 “相”的美学意蕴
一、象与相
二、形象、形相与形式
第二节 审美幻相的理论内涵
一、幻相不是实体
二、幻相不是幻象
三、幻相不是象外之象
四、幻相即真相
第三节 艺术即幻相
一、不立文字
二、即相以明理
三、形相为幻有
第五章 幻与影
第一节 艺术幻影的美感体验
一、影之迷离
二、影之孤寂
三、影之清幽
四、影之闲适
五、影之生趣
第二节 中国艺术幻影的意趣
一、虚空不实
二、即影传真
三、影像圆成
第三节 中西方艺术幻影的观念差异
一、西方艺术幻影的思想背景
二、影之迷离与审美距离
第六章 幻与境
第一节 审美幻境理论的出场
一、从境到审美幻境
二、审美幻境理论的发展脉络
第二节 艺术幻境的特质
一、非实在性
二、不落有无
三、幻中含真
第三节 艺术幻境的哲学根源
一、即色即空
二、真幻不二
第七章 幻与法
第一节 法度为幻有
一、“法”的含义
二、以自然为法
三、法度为幻有
第二节 因缘生法
一、非实体性
二、当下即是
三、因缘生法
第三节 幻法即活法
一、法由心生
二、以意运法
三、心法双泯
四、幻法即活法
结语
主要参考文献
后记
暂无
