本书收入作者在“文化大革命”之前所写的已刊或未刊论文，表现了作者在1949年前对哲学的探索与思考，以及在1949年后至“文化大革命”期间，因受极左思潮影响，一个中国学人从想当“哲学家”而最终只能做一个“哲学工作者”的历程。
谈魏晋玄学：当时的玄学家怎样调和自然与名教的争论
——魏晋玄学的第一个目的
读《庄子序》书后
读欧阳坚石《言尽意论》书后
我所认识的玄学
对维也纳学派分析命题的一点怀疑
论内在关系与外在关系
英国经验主义的学习总结报告(一)
——论洛克哲学
英国经验主义学习报告(二)
——论巴克莱的立场、观点、方法
谈谈哲学遗产的继承问题
以毛主席的哲学思想为纲改革中国哲学史的教学内容
略谈我国人民公社的分配问题
关于研究中国哲学史特点的一点意见
先秦的天道观与阶级斗争
老子思想的阶级本质
老子宇宙观的唯物主义本质
关于唯物主义与唯心主义的斗争与转化问题
关于柳宗元哲学思想的评价
孔子思想在春秋末期的作用
研究朱熹哲学的几个问题
寇谦之的著作与思想
——道教史杂论之一
孟子的哲学思想
略论郭象的唯心主义哲学体系
中国古代哲学家孔子
关于墨子思想的核心问题
对墨子哲学思想的一点看法
关于庄子哲学思想的几个问题
嵇康和阮籍的哲学思想
论裴的《崇有论》
略论王弼与魏晋玄学
董仲舒的哲学思想及其历史评价
论“治统”与“道统”
略论魏晋玄学的发展(上)
略论魏晋玄学的发展(下)
汤一介先生（1927—2014），湖北省黄梅县人，生于天津。当代著名哲学家、哲学史家、思想家、教育家与社会活动家。1951年毕业于北京大学哲学系，从1956年起一直任教于北京大学哲学系。曾创办中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所、三智文化书院、什刹海书院等学术研究机构。代表著作有《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《佛教与中国文化》等。大部分著作与论文已结集为十卷本《汤一介集》出版。主编有《汤用彤全集》、《20世纪西方哲学东渐史》、九卷本《中国儒学史》（与李中华共同主编）、十一卷本《中华佛教史》（与季羡林共同主编）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》（精华编）的编纂，为中华传统文化的复兴和中国现代学术的崛起做出了重大贡献。
