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砺心成事
商品编号:2492517
ISBN:9787218108759
出版社:广东人民出版社
作者:山湖居士
出版日期:2016-09-01
开本:32
装帧:暂无
中图分类:B821-49
页数:208
册数:1
大约重量:461(g)
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本书分别从“一念断,百忍成金:举大事者不忍则溃”“拈花笑,忍一时苦:汝等众生皆可成佛”“无所求,布施善因:上善若水任方圆”“勿贪婪,欲望如茧:凤凰涅槃需净心”“嗔妒灭,安贫乐道:当放下时且放下”“多忍耐,拒绝抱怨:感谢给你逆境的众生”“懂包容,心宽即喜:水至清则无鱼”等方面来论述佛家的观点,阐述忍耐的智慧。 \n本书没有干巴巴地说教,而是配以生动又有哲理的故事,使人在轻松的阅读中受到醍醐灌顶般的启发。书内的故事文辞优美,短小精悍,且大多富有禅意,能让人受到深刻启发,增强自己本有的悟性,打通自己阻滞的灵心。
第一章 一念断,百忍成金:举大事者不忍则溃 \n佛家思想之所以频频提倡“忍”,是因为忍耐是世上最好的修行。为人处世,只有明白了“忍”的真谛,领悟了“忍”的精髓,才能百忍成金,达到旷达从容的人生境界。 \n百忍成金,生命更具张力 ? \n守柔不争,得天庇护 ? \n常胜之道曰柔,忍是一种境界 \n看透浮华,安身而退 \n矮檐低头,高堂昂首 ? \n忍受小败,成功长久 ? \n急功近利,得不偿失 \n第二章拈花笑,忍一时苦:汝等众生皆可成佛 \n一切有为法,如梦幻泡影。外在的一切只是泡影,不要因为外在因素而太过于执著。忍得外界所带来的一时之苦,才会看见他人所看不到的世界。俗话说:“忍人之所不能忍,才能为人所不能为。”人,生来皆苦,唯有忍耐当前的种种困难,方能在未来的道路上有所成就。 \n忍耐嘲讽,举世瞩目 ? \n走出自卑,超越自己 \n稍安勿躁,以静制动 ? \n好马也吃回头草 ? \n不懂忍让就会被假象蒙蔽 ? \n失去太阳时,忍耐是为等候星群 ? \n低头是为了登堂入室 \n磨砺身心,格物致知 \n第三章无所求,布施善因:上善若水任方圆 \n“上善若水,水善利万物而不争。”世界上最柔的东西便是水,但是水却能滴穿石头这样坚硬的东西。做人应该像水一样,去包容接纳他人,以善助人,以礼待人,不求任何回报,这才是大善。只有大善之人,才懂得水的智慧。 \n欲得善果,先种善因? \n不求,反而会得 ? \n先度自己,再度他人? \n帮别人其实就是帮自己? \n幸福来自于礼爱他人? \n善行,会令人心生敬意? \n施予不存回报心,才能快乐? \n第四章勿贪婪,欲望如茧:凤凰涅槃需净心 \n人生几多苦痛,全由欲望带来。欲望使人沉迷其中,失去本心。古语说:“人为财死,鸟为食亡。”欲望只会招来无穷的灾难,只有抛开欲望,不要贪婪无度,才能在人生的道路上,如浴火的凤凰一般涅槃重生。 \n勿沉溺于物欲,失去本心? \n无欲则刚,人生可通达? \n享受寂寞,修炼德行 ? \n不求虚名,不增负累? \n口袋是穷,志气不穷? \n得失随缘,心如止水? \n福祸相生,不求不怨? \n第五章嗔妒灭,安贫乐道:当放下时且放下 \n人生来便有七情六欲,会被情绪左右。而无论是生气也好,怨恨也好,妒忌也好,都是让人徒增烦恼的情绪。人应该有安贫乐道的心态,以坚持自己的信念为乐。不要过于执著,该放下的就放下。放下不仅是一种超然,更是一种气魄,是一种让生活重新开始的动力。 \n放低姿态,虚心接受别人的意见 \n背着是累赘,放下是超然 \n放下过去,才能重新开始 \n切莫太执著,该放必须放 \n第六章勿执念,动心忍性:云在青天水在瓶 \n痛苦的根源便是过深的错误执念,执著太多会让人深陷痛苦之中难以自拔。历经困苦的磨砺,身心都得到修行。《新唐书·陆象先传》中说:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”放下无谓的执念,珍惜当下才是真理,不要为自己白白寻了烦恼,迷失了自我。 \n错误的执著,痛苦的根源 ? \n天下本无事,庸人自扰之 ? \n灭却心头火,剔起佛前灯 \n追寻虚无缥缈,莫如知福惜福 ? \n放弃比较,回归自我 ? \n诽谤当前,沉默是金? \n第七章随缘去,心平气和:行直何需参禅 \n人生的结局如何其实并不重要,重要的是以何种心态去面对人生。我们无法掌控人生最终的结果,但起码能让人生的过程变得有意义。不去强求,凡事随缘,便能以一种平和的心态去面对人生,发现人生过程当中的美好。 \n真理只藏于平淡之中? \n没有永恒的快乐和痛苦? \n智者以不变应万变? \n烦恼都是自己寻来的? \n并非每个人都懂得生命的意义? \n天助自助者 \n第八章多忍耐,拒绝抱怨:感谢给你逆境的众生 \n许多人在面对逆境痛苦的时候,诸多抱怨,甚至心生怨恨。佛家讲究因果,你现在所遭遇的逆境和痛苦,都是因为前世所造的孽。所以你应该感谢给予你逆境的众生,他们在帮助你消除业障,而你只需要从抱怨之中走出来,静心忍耐一切的不如意,就能摒除恶念,提高自身的心力。 \n不要指望别人,能解救你的只有自己? \n谁说你一无所有?你看这满屋的月色? \n从磨难中感悟人生? \n与其抱怨连天,不如多一分投入? \n改变不了大环境,可以先改变自己? \n退一步海阔天空? \n做一株谦卑的稻穗? \n第九章懂包容,心宽即喜:水至清则无鱼 \n海之所以能成为海,是因为它有容纳百川的气度。包容是一种美德,也是一种博大的胸怀。包容他人的缺点,包容他人的过错,包容他人的不足,才能让自己有宽阔的胸襟去笑对生活。 \n包容他人,对己对人的无上福音? \n化解仇恨,将心中的鲜花赠予仇人? \n至察无徒,人不必事事认真? \n多些包容,怨恨也会烟消云散? \n大肚能容,容天下难容之事? \n第十章常释怀,从容以对:世上本无事,庸人自扰之 \n每个人都渴望得到心灵的自在,为此不惜牺牲很多。人的心灵是很容易获得自由的,因为没有什么东西可以束缚住它。可是,现在有很多的人在感叹枷锁沉重,其实,不是现实束缚心灵,而是自己把自己圈在了里面。世上本无事,庸人自扰之。 \n人生不是没有阳光,而是缺乏感受阳光的心? \n常释怀,才能真的快乐? \n不必为无谓的争执伤了自己? \n豁达乐观,快乐常在? \n别让自己的心背上沉重的包袱? \n学会接纳,也就学会了快乐? \n角度变了,心情就变了
山湖居士 \n本名赵一凡,字鸿蒙,青年励志作家,喜好佛学,酷爱禅意生活,曾著有《我们身边的禅——感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书,深受读者好评。
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