这是一本试图为语文划定独立版图的语文学专著。作者将趣味性与学术性、可读性与思辨性融为一炉，对不同地域、不同时期的中学语文教材进行比较，采用全方位的观察视角，却始终聚焦于语言文学。全书分为三辑：第一辑“他山之石”运用诠释学理论，对《美国语文》的语言本质、历史框架、实用训练、逻辑体系、价值追求作出解读，并与人教版语文进行全面比较；第二辑“鉴往知来”对民国时期的《国文百八课》以及台湾地区的《国文》教材进行分析，指出语文是语言科学与文学艺术的融合；第三辑“教有所思”记录实践、解读经典、评析书事，尽得教书读书之乐。本书书名意在强调：语文的丰富性绝不是有限的课本所能涵盖，因此可以说，语文的真功夫在语文课本之外。
辑一 他山之石 001
何为语文？语文何为？ 002
——《美国语文》观察之一
历史：为语文建立坐标 014
——《美国语文》观察之二
探险与逐富 034
——《美国语文》观察之三
度尽劫波与向死而在 043
——《美国语文》观察之四
诠释与文本同等重要 052
——《美国语文》观察之五
理解人类共同体经验的一个视角 081
——《美国语文》观察之六
0 0 2 语文不是语文书
辑二 鉴往知来 093
科学与艺术的融合 094
——以《国文百八课》为例
植根于历史和本土之中的文学之花 127
——台湾《国文》掠影之一
固守文化本源，融入主流文明 137
——台湾《国文》掠影之二
杜甫诗歌的同心圆结构 147
——以高中语文教材中的杜甫诗歌为中心
《沙之书》的宗教情怀 160
语文如何走出不尴不尬的境地？ 163
我心目中理想的中学语文教材 179
以独立看待语文 183
辑三 教有所思 193
阅读是人的第二生命 194
——高三读书报告会
直心为德同类为伦 204
0 0 3
真善美只能由真善美孕育 222
反观一个让孩子恐慌的年代 225
我们为何总拿高考作文寻开心？ 229
为什么今天的汉语越来越猥琐？ 236
谈论汉语猥琐时，我们究竟在说什么？ 244
附录一种执着，守护写作 250
后记 别求新声于异域 260
苏祖祥，湖北省仙桃中学语文高级教师，仙桃市高中语文学科带头人。热爱阅读，希望一直把阅读当作一种需要；热爱教书，希望为未来社会培育更多具有独立人格和权利意识的公民；热爱思考，希望凭借思考的力量让自己变得聪明一点；热爱写作，希望把写作当作一个去掉伧俗之气、葆有自身元气的过程。在《新京报》《中国青年报》《中国教师报》《重庆时报》《书屋》《人民教育》《名作欣赏》《教师博览》《中华家教》等报刊发表文章若干，并有多篇文章被共识网、爱思想网、新浪网、搜狐网、凤凰网、新华网等多家网站转载。
