空前的融合：公元265年至公元420年的中国故事：上

出版说明\n梦想与追求——为最广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书\n一位从事出版工作30年的资深编辑对出版创新的领悟和尝试\n总序\n现代人与历史\n著名学者解析中华历史如何与现代读者对话，现代人如何走进历史深处\n专家导言\n东晋南北朝专家谈其对东晋南北朝历史的最具心得的研究精华\n把中国历史的秀美景致尽收眼底\n本书导读示意图\n前言\n公元265年至公元420年\n统一后很快走向腐败的时代——两晋\n○○一司马炎建立晋朝\n司马炎建立晋朝是祖父为他打下了基础\n○○二堕泪碑\n羊祜一生清正廉洁，襄阳百姓为他建庙立碑\n○○三势如破竹\n在杜预主持下，晋军“势如破竹”，灭了吴国\n○○四晋武帝选美女\n晋武帝大选美女，终于荒淫过度，一病不起\n○○五豪门斗富\n豪门斗富，傅成指出“奢侈之费，甚于天灾”\n○○六鲁褒写《钱神论》\n针对金钱崇拜之风，鲁褒写了《钱神论》\n○○七兄弟不相容\n晋武帝明知太子不如兄弟司马攸，还要传位给太子\n○○八贾充嫁女\n贾充为不去西北，策划嫁女给太子\n○○九白痴皇帝\n司马衷是一个白痴皇帝\n○一○周处除三害\n周处“除三害”，决心改过自新\n○一一杨骏专权\n杨骏专权，大行封赏，贾后设计诛灭杨氏\n○一二一箭双雕\n贾后先杀司马亮，又杀楚王玮，完成“一箭双雕”\n○一三贾后害太子\n贾后废杀太子后，自己也被赵王伦所杀\n○一四司马允之死\n司马允起兵反赵王伦，结果反而被杀\n○一五“貂不足，狗尾续”\n赵王伦称帝，各地诸王起兵，伦兵败被杀\n○一六重蹈覆辙\n惠帝复政，齐王同辅政，沉湎于酒色\n○一七火烤长沙王\n成都王与河间王进攻洛阳，长沙王被火烤而死\n○一八惠帝迁长安\n成都王打败东海王，又被王浚打败，带惠帝奔洛阳\n○一九八王之乱的结束\n东海王离间河间王与张方，把惠帝从长安迎回洛阳\n○二○大成国和范长生\n李特在四川领导流民起义，后李雄建立了大成国\n○二一百鸟朝凤\n蛮族张昌在湖北组织了流民起义，建立了政权\n○二二刘渊称汉\n匈奴贵族刘渊趁晋乱起兵反晋，建立汉国\n○二三西晋灭亡\n匈奴贵族进攻，怀帝被杀，愍帝投降，西晋灭亡\n○二四刘敏元救孤老\n读书人刘敏元舍身救孤老，其精神可嘉\n○二五清谈误国\n清谈家终日谈玄，不及实际，是晋亡的原因之一\n○二六陈寿写《三国志》\n陈寿写的《三国志》，简洁，有条理，取材严谨\n○二七裴秀绘地图\n裴秀组织绘制地图，又提出了“制图六体”的理论\n○二八洛阳纸贵\n左思靠着勤奋努力，终于写出了《三都赋》\n○二九“华亭鹤唳，可复闻乎”\n陆机、陆云是著名文人，可惜年轻含冤而死\n○三○久病戍良医\n皇甫谧战胜了疾病，并且写出了《针灸甲乙经》\n○三一刘曜夺权\n刘曜平定靳准政变，建立了前赵\n○三二从奴隶到皇帝\n石勒建立后赵，统一北方\n○三三积恶致灭\n石虎荒淫残忍，是历史上少有的暴君\n○三四冉闵杀羯人\n冉闵激起民族仇杀\n○三五幕容皝称燕王\n慕容廆在辽东发展；慕容皝进军中原，建立前燕\n○三六幕容翰报国无门\n一个有才能的人不能为统治阶级所善纳\n○三七幕容恪辅政\n慕容恪辅政七年，前燕相对稳定\n○三八慕容垂投奔苻坚\n慕容评贪得无厌，忌贤妒能\n○三九汉族建立的前凉\n前凉是十六国时期北方汉文化的中心\n○四○王猛捉虱论天下\n王猛辅佐苻坚，使前秦强大，统一了北方\n○四一淝水之战\n淝水之战是历史上一次有名的以少胜多的战役\n○四二慕容垂重建燕国\n淝水之战后，慕容垂保存了实力，重建燕国\n○四三“秦亡是天意”\n姚苌杀苻坚，建立后秦\n○四四吕光征西域\n吕光出征西域，加强了西域和内地的交流\n○四五后凉兄弟残杀\n吕光死后，诸子相互残杀，加速了后凉的灭亡\n○四六李嚣建立西凉\n汉人李暠建立的西凉各方面都较有建树\n○四七南凉始末\n秃发乌孤征服各部，建立南凉\n○四八沮渠蒙逊杀段业\n沮渠蒙逊建立的北凉，文化发达、佛教兴盛\n○四九凶残的赫连勃勃\n赫连勃勃是个残暴的统治者\n○五○兵败参合陂\n参合陂之战使后燕一蹶不振，北魏强大起来\n○五一慕容会谋反\n慕容会因未被立太子，心怀不满而反\n○五二冯跋兄弟\n冯跋建立北燕，澄清吏治、奖励生产、发展文化\n○五三刘裕兴兵伐南燕\n面对刘裕进攻，南燕未采取正确方针，失败而亡\n○五四鸠摩罗什译佛经\n鸠摩罗什是的佛经翻译家\n○五五“王与马，共天下”\n东晋王朝是王氏和司马氏的联合政权\n○五六周玘起兵\n南北士族的矛盾引发周氏起兵，王导设法缓和\n○五七祖逖中漉击楫\n祖逖组织力量，坚持北伐，是一位民族英雄\n○五八王敦“清君侧”\n王敦起兵，反映了东晋皇权与大族之间的矛盾冲突\n○五九王导愧对周顗\n周顗救王导而王导不知，王导却默许王敦杀周顗\n○六○郭璞占卜\n郭璞预见王敦必然失败，也预见自己会被王敦所害\n○六一苏峻之乱\n苏峻之乱是东晋时继王敦之乱后又一次重大叛乱\n○六二骑虎难下\n在平定苏峻之乱中，温峤陈述团结取胜的道理\n○六三陶侃运砖\n陶侃的很多言行值得后人称道\n○六四褚裒辞官\n褚裒一再辞官，表现出高尚品质\n○六五咄咄怪事\n殷浩善谈玄，北伐失败后郁郁寡欢而死\n○六六桓温北伐\n桓温三次北伐失败，篡位梦终于落空\n○六七东山再起\n谢安是东晋时期一位杰出的政治家\n○六八荒淫君臣\n孝武帝任命司马道子为相，东晋政治越来越黑暗\n○六九人面狗心\n王国宝外貌俊美而品质恶劣，是卑鄙小人\n○七○“一人而三反”\n刘牢之反复无常，使人无法相信，最后失败而死\n○七一孙恩起义\n孙恩起义是江南地区第一次大规模的农民起义\n○七二假道伐秦\n刘裕向北魏借道伐后秦，摆“却月阵”大败魏军\n○七三智取刘毅\n刘毅看不起刘裕，但终败于刘裕之手\n○七四刘裕计除宿怨\n刘裕计谋高人一筹\n○七五高僧道安和慧远\n道安和慧远为佛教中国化起了重要作用\n○七六陶渊明和《桃花源记》\n陶渊明的《桃花源记》表达了他美丽的社会理想\n○七七法显西行取经\n法显西行取经备尝艰辛，写成《佛国记》一书\n○七八书圣王羲之\n王羲之被后世称为“书圣”\n○七九顾恺之画像点晴\n顾恺之用生动传神的画为瓦棺寺募得一百万\n○八○谢道韫咏雪\n谢道韫聪慧好学，但所嫁的丈夫却很平庸\n○八一梁祝的传说\n梁山伯祝英台为情而死，化为两只蝴蝶\n聚焦：公元265年至公元589年的中国