四世同堂

《骆驼祥子》讲述了20世纪30年代中国北平城里一个人力车夫的悲剧故事。祥子来自乡间，憨厚老实、善良勤恳、坚忍不拔，宛如骆驼一般。随着农村生活日益艰难，祥子来到北平以拉车谋生。他的梦想是拥有一辆自己的人力车，然而他的希望屡屡破灭。与命运抗争终以失败而告终。经历过三起三落祥子，由有希望到失望，由奋斗到失败，由挣扎到绝望，最终成为了自暴自弃、行尸走肉般的无业游民。祥子的毁灭，不在肉体而在精神，其悲剧意义是双重的，即生活的悲剧和精神的悲剧，这是一个粉碎了梦想并在黑暗的社会里逐渐熄灭了生命之火的殉葬者的悲剧。
本作品集收录了老舍先生的《茶馆》和《离婚》两篇作品。其中，《茶馆》创作于1957年，是一部话剧作品，代表了老舍话剧创作的巅峰成就。老舍曾经说过：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各式人物。一个大茶馆，就是一个小社会。”《茶馆》便是紧紧围绕这一典型环境，以旧北京城中的一个大茶馆──裕泰茶馆的兴衰为背景，分三幕讲述了茶馆掌柜王利发青、壮、老三个年龄阶段的生活，也分别代表了茶馆的鼎盛时期、低潮时期与凄惨收场。王利发是个精明世故的商人，善于左右逢源，但为人并不坏。解放前，他为了生存，不断对茶馆进行改良，但面对内忧外患的社会局面，力求面面俱到的他也只能委曲求全，最终被逼无奈，选择了自杀。作者把矛盾的焦点直接指向旧社会，书中人与人之间每一个细小的冲突都暗示了人民与旧时代的对立，如巡警的勒索、难民的哀告、逃兵的蛮横、军阀的混战、帝国列强的侵略，这些都给社会造成了沉重的灾难，也给人民的生活带来了巨大的悲痛。王利发选择自杀只是社会的一个缩影，同时也揭示了当时劳苦大众生产生活毫无出路的绝望与无奈。
《四世同堂》讲述了从1937年“七七事变”到抗日胜利这8年期间，以小羊圈胡同里的祁家祖孙四代的生活为主，以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡为辐，真实地呈现北平沦陷后的畸形世态。表达了北平人民在日寇的残暴统治下，从惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐醒悟及舍身反抗的过程，史诗般地展现了中华民族坚强不屈的斗争精神，以及“二战”期间中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程。同时对旧社会的“国民性”及封建文化对于人的精神束缚进行了深刻的批判与反思。

老舍（1899—1966年），原名舒庆春，字舍予。生于北京，满族正红旗人。中国现代著名小说家、剧作家。1924年远赴英国，任教于伦敦大学亚非学院，并开始创作长篇小说。归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书。1949年后任中国作家协会副主席、北京文联主席等职。著有《老张的哲学》《二马》《赵子曰》《离婚》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《正红旗下》《月牙儿》《鼓书艺人》等大量深受读者喜爱的作品。