本书为“中国社会科学院学部委员专题文集”之一。作者为世界宗教史所研究员，一直致力于佛教哲学和中国佛教宗派研究。本书集中收录了作者近年来研究中国唐宋时期天台宗和禅宗的论文，代表了当代中国佛教研究的水准。
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[BT1]目录
\n1、从华严经学到华严宗学（3）
\n2、华严哲学的基本特点（10）
\n3、华严宗的性起学说（12）
\n4、论杜顺的华严禅观（17）
\n5、华严宗理论创新的过程、内容与价值（22）
\n6、李通玄华严学的核心内容及其历史地位（27）
\n7、澄观华严学的特点（38）
\n8、汉译经典中的“护国”（45）
\n9、佛舍利崇拜的地位、功能与现代价值（50）
\n10、观音信仰的性质、发展与传播（53）
\n11、镇国之典，人天大宝——《大般若经》导读（59）
\n12、西方净土与唯心净土的对立、协调与融合发展（62）
\n13、宋元明清佛教史论纲（67）
\n14、宋代禅宗的文字禅（76）
\n15、关于宋代文字禅的几个问题（85）
\n16、祖师崇拜中的菩提达磨（94）
\n17、从伦理观到心性论（101）
\n18、禅宗看话禅的兴起与发展（105）
\n19、论禅宗与默照禅（122）
\n20、普照知讷与四部典籍（128）
\n21、宋代禅宗中的华严学（133）
\n22、宋代华严中兴的过程、内容和特点（142）
\n23、有益于宗教对话的佛教传统资源（151）
\n24、华严宗与中国文化（156）
魏道儒（1955年10月15日～），河北景县人。中国社科院学部委员。中国社会科学院世界宗教研究所研究员，博士生导师。中国社会科学院佛教研究室主任。中国社会科学院佛教研究中心主任。峨眉山佛学院研究生导师。2011年4月，提出：“禅宗之源在黄梅”。
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