付海晏著的《北京白云观与近代中国社会》依据大量史料文献，对北京白云观做了较为全面的研究。具体包括五部分内容：靠前部分研究了北京白云观与晚清社会；第二部分研究了白云观与民初社会；第三部分研究了20世纪30年代白云观的两次住持危机；第四部分研究了白云观与近代宫观制度的改革；第五部分研究了20世纪40年代白云观的诉争。
导论
第一章白云观与晚清社会
第一节白云观与全真龙门声势之高涨
第二节白云观与晚清政治
第三节雅士与俗人：高仁峒的社会生活
第四节白云观与晚清城市生活
第二章白云观与民初社会
第一节道教改革之先声?
第二节维持或振兴?
第三节白云观的信众网络
第四节物质与精神生活
第五节城市旅游与大众媒体中的白云观
第三章20世纪30年代白云观的住持危机
第一节陈明霜之被革
第二节安世霖继任住持风波
第三节白云观住持危机中的道教与政治
第四章20世纪40年代白云观宫观制度的改革
第一节《白云观全真道范》之颁布
第二节白云观组织纲目之革新
第三节道士教育班：白云观宫观改革的新事物
第四节白云观的宫观管理制度
第五节白云观的经济制度与生活
第六节被遗忘的道教改革?
第五章安世霖的悲剧：1946年白云观火烧住持案
第一节夺观
第二节缠讼
第三节惨案
第四节变动社会中的道士、道教与政治
结论：国家、宗教与社会——以白云观为中心的历史透视
附录一《白云观住持安世霖为整饬观务声明书》(节录)
附录二北平地方法院刑事判决(三十五年度重字
第九十二号)
参考文献
后记
付海晏，2004年6月毕业于华中师范大学中国近代史研究所，获得历史学博士学位。2010月9月至2011年8月曾在美国约翰·霍普金斯大学历史系访学，现为华中师范大学中国近代史研究所教授。
