本书稿是已由人民出版社出版的《(禅话西方哲
学的禅化)》一书的姊妹篇。前者纵向探讨了西方哲
学的非理性认知行为， 《(观照西方科学哲学理性》
一书则在横向上讨论理性认知行为的存在真值及其
正当性和局限性，从而阐明其正当性决定的其局限
性，当逻辑理性的运用一旦超越其局限性的界限，
也就是超越其正当性界限之时，便会产生诡辩论和
不可知论，并造成许多无益的论争和维特根斯坦所
说的明显的胡说。因此，认清理性认知行为的正当
性即局限性，是正确运用逻辑理性的必要前置性理
性认知。达此，方可认知科学精神的本质真值。
卷首语
第一章万法圆明：科学
一、科学本身
二、科学主义
三、科学精神
四、一位科学家的哲学自白
——观照S·温伯格的终极理论心愿
第二章法相圆明：存在
一、存在问题诸说
二、存在与证伪
三、从禅学的立场来看存在追问
第三章蠡海普度：超越
一、循环论证与超越问题
二、当代西方哲学家克服循环论证的思路
三、分析哲学实现超越的两个主导理路卷首语
第一章万法圆明：科学
一、科学本身
二、科学主义
三、科学精神
四、一位科学家的哲学自白
——观照S·温伯格的终极理论心愿
第二章法相圆明：存在
一、存在问题诸说
二、存在与证伪
三、从禅学的立场来看存在追问
第三章蠡海普度：超越
一、循环论证与超越问题
二、当代西方哲学家克服循环论证的思路
三、分析哲学实现超越的两个主导理路
第四章念河息波：泯争
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