本书分六个章节，以跨越艺术门类为学科宗旨，通过对清代各种论著、评点、序跋、诗词、笔记等理论著述中相关艺术批评言论的考察分析，提炼出超越于各个门类艺术批评界限的普遍性范畴、概念、思想，并加以系统阐释，旨在从一般艺术学视角对清代艺术批评史(自17世纪中叶满族军事集团占领北平，到19世纪中叶鸦片战争前后)展开研究，与此同时，还将与艺术批评思想和艺术批评观念发展相对应历史时期的学术思想、伦理思想、政治环境、社会思潮、审美追求等,也全都纳入考察的范畴，进而从宏观层面探究各门类艺术批评的一般性和普遍规律性问题，呈现清代艺术批评历史的立体面貌。
序
导论
章 清代艺术批评史的逻辑起点：典型与自我
节 “典型”的阐释及其精神
一、“典型”的文化特性
二、“典型”的精神特性
第二节 “自我”释义及其特性
一、“自我”的辨析
二、“自我”的精神特性
第二章 清初期守成的艺术批评思想
节 守成艺术批评思想的文化背景
一、推崇理学的政治策略
二、民族身份的坚守确认
第二节 画论中守成的艺术批评思想
一、仿摹古人的创作法则
二、正脉相传的艺术史观
三、古人匠心的审美追求
第三节 书论中守成的艺术批评思想
一、直追钟王，圆美为尚
二、以摹为学，重振典型
第四节 剧论中守成的艺术批评思想
一、尚雅与戏曲的案头化
二、崇理与戏曲的教化追求
第三章 清初期革新的艺术批评思想
节 清初革新艺术批评思想的文化背景
一、个性解放思想的发展
二、理气崇实的哲学理路
第二节 画论中革新的艺术批评思想
一、无法即我法，冲破牢笼
二、自我立一画，开创新篇
第三节 书论中革新的艺术批评思想
一、反传统的审美观念：四宁四毋
二、碑学的萌发：以篆隶改变帖学
第四节 剧论中革新的艺术批评思想
一、古人与今人的知音
二、自成一家的创新追求
三、商品化的价值取向
第四章 清中期争锋的艺术批评思想
节 争锋艺术批评思想的文化背景
一、文治与审美风尚的转向
二、士商混淆与反叛潮流
第二节 画论中争锋的艺术批评思想
一、古之矩镬运我之性灵
二、无古无今，造物在我
第三节 书论中的范典与彰我的较量
一、归人晋人，自有骨气
二、方折顿挫，振拔流俗
第四节 剧论中范典与彰我的艺术批评思想
一、致力于恢复元曲的清空质古
二、曲一代有一代之所胜
第五章 清后期调和的艺术批评思想
节 调和艺术批评思想的文化背景
一、折中的学术与辩证思想萌发
二、士气的委顿与圆融人格追求
第二节 书论中融通的艺术批评思想
一、由碑证帖，激进而犹疑
二、阴阳洞达，碑帖兼容
第三节 画论中融通的艺术批评思想
一、古不可及，我能少变
二、抒写性灵，不拘宗派
第四节 剧论中融通的艺术批评思想
一、寝食元人，日趋新异
二、戏不拘昆乱，聊以适志
余论清代艺术批评史的启示
参考文献
后记
黄桂娥，湖北武汉人，东南大学艺术学理论博士，上海师范大学中国语言文学博士后，现为贵州大学音乐学院副教授。在《文学评论》等刊物发表多篇学术研究论文。一直从事文艺美学与艺术批评史的研究。
