对当代中国人而言，财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇，对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而，尽管供桌上的财神神像十分常见，但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。
五通神很开始是山魈一类的精怪，邪性是他很鲜明的特征。他不是文化英雄、美德化身，相反，他恃强凌弱，体现了人类很丑陋的恶习、贪婪和欲望。但从18世纪起，其变体五路财神成为掌管世间财富的优选神祇、江南财神信仰的核心。
万志英以大众或通俗宗教为大框架，审视了五通信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究，充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面，及其在道德上的暧昧与矛盾，使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影响。
图表目录
致谢
导言
第一章远古中国的祖先、鬼和神
第二章汉朝的亡者崇拜和救世信仰
第三章山魈
第四章疫鬼与瘟神
第五章中国宗教文化在宋的转型
第六章五通：从魔到神
第七章财富的魔力
结语
注释
参考文献中的缩写
参考文献
索引
万志英（Richard von Glahn），有名汉学家，美国加州大学洛杉矶分校历史学教授，耶鲁大学博士，主要研究10～18世纪的中国经济社会史、优选经济史、东亚海洋史。
廖涵缤，北京外国语大学英语语言与文学专业文学学士，牛津大学社会人类学哲学硕士。
