本书所作的工作，主要是对中国近代科学主义的历史起源及其多重要论向度作一粗线条的梳理，尽管力图由此揭示其中的内在脉络，有一种回归道德“形上学”的意向，所提出的问题值得中国学术界反思。
导论
第一章历史的先导（一）：明清之际西方科学的引入
一作为技的西学
二逻辑与思维方法的认同
三质测与通几
第二章历史的先导（二）：经学的实证化及其内蕴
一经非训诂不明：走向实证研究
二治经方法的科学向度
三形上与形下
第三章技与道之间
一从以“技”治经到以“技”制夷
二格致之学
三技进于道
第四章科学主义：多重向度
一科学化：知识领域的科学主导
二科学视野与人的存在
三社会领域的“技治”取向
四作为价值―信仰体系的科学
五历史的缘由
第五章科学与人生观
一人生的科学规定
二科学与人道原则
三现代性的维护
第六章史学的科学之维
一存疑原则与古史解构
二古史新证
三史学的实证化
第七章科学与哲学
一哲学的科学化
二以科学消解哲学
第八章科学方法：合理性的追求
一科学方法的普遍有效性
二方法论上的中西会通
三科学方法的合法性：历史的确证
四科学方法的合理性：哲学的辩护
第九章回归具体的存在
一科学与人文
二走向健全的理性化
三科学世界与生活世界
附录一中国哲学的近代衍化
附录二现代化过程的人文向度
附录三认识论的广义视域
后记
杨国荣，教育部长江学者，华东师范大学学术委员会副主任、人文社会科学学院院长、中国现代思想文化研究所所长，国务院学位委员会哲学学科评议组成员、靠前形而上学学会(ISM)主席、中国哲学史学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长。先后在牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。研究领域包括中国哲学、中西比较哲学、伦理学、形而上学等，在海内外出版学术著作10余种。
