胡适是中国近现代思想史、学术目前的重要人物，他一生所涉及的学术领域极为广泛，举凡经史子集，裨官小说，无不斐然成章。在胡适极其广泛的治学范围中，禅宗史研究始终是他关注的一个焦点性问题。从1925年写作《从译本里研究佛教的禅法》开始，直到去世前的1961年，他还有长信与日本学者讨论禅宗史的相关问题（《与柳田圣山讨论禅宗史的纲领》）。可以说，对禅宗史研究的关注几乎持续和贯彻了胡适的一生。胡适对早期禅宗史料进行了发现和整理，并运用考据学的方法对早期禅宗历史的传统观点提出了不同看法。本书稿以胡适手稿为底本，参考《胡适文存》《胡适口述自传》等著作，从胡适对禅籍、禅史、禅法和禅僧的考据、论述等四个方面入手，选编了二十三篇重要著述，勾画出了中国禅宗的历史，是胡适对中国现代禅宗史研究模式的基本思考和学术结晶。本书邀请佛学研究学者韩传强选编并撰写了导读，从学理角度充分阐述，重点介绍了胡适先生禅宗史研究的学术地位，使本书具有较高的学术水准。
导读
胡适论禅籍
《坛经》考
《楞伽师资记》序
《全唐文》里的禅宗假史料
所谓“六祖呈心偈”的演变
《金石录》里的禅宗传法史料
神会和尚遗集及跋
跋裴休的《唐故圭峰定慧禅师传法碑》
与入矢义高讨论早期禅宗史料
胡适论禅史
白居易时代的禅宗世系
禅学古史考
楞伽宗考
禅宗史的一个新看法
禅宗史的真历史与假历史
论禅宗史的纲领
与柳田圣山讨论禅宗史的纲领
胡适论禅法
中国禅学之发展
禅宗在中国：它的历史和方法
从译本里研究佛教的禅法
禅宗的方法：道不可告，告即不得
胡适论禅僧
菩提达摩考
荷泽大师神会传
诗僧与谐诗
研究神会和尚的始末
胡适，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。有名思想家、哲学家。徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世”。 韩传强，男，1980年生，安徽霍邱人，南京大学哲学博士、南京大学历史学博士后、东南大学哲学博士后，滁州学院副教授，主要从事中国佛学、佛教文献学研究。出版专著《禅宗北宗研究》1部、编著《大藏经》1套，曾在《江海学刊》《敦煌研究》等期刊发表《北宗禅的超越论》《双峰山上的一场论道》《佛教何以融入中国》等学术论文20余篇。
