全书以西方的共同体理论为视角，对先秦儒家早年所经历的生活场域和伦理秩序进行了考察，并以儒家立的“家”精神与文化以及公私领域之不同为入手处，对先秦儒家在处理和应对带有一定伦理性的公共事务时所受“家”精神与文化的影响展开研究。在此基础上，全书主要集中于先秦儒家在政治文化领域的建构努力，并从政治的伦理化和伦理的政治化两个方面进行展开。尔后，由对相应社会、文化的研究转向了儒者的实践性行为、行动，同时以“传道”与“出仕”为研究的两个角度，对儒者带有政治色彩的游说活动以及颇富实践色彩的历史事件进行重点关注。很后，对先秦儒家与汉儒进行了比较研究，认为较之先秦儒家所具有的共同体特征，汉儒已经产生了明显的转向与分化。全书计六章并附有相关论文两篇。
导论
章 先秦儒家：家伦理影响下的道德共同体
节 乡里生活与礼俗传统
第二节 共同体理论视角下的先秦儒家群体
第二章 先秦儒家对“家”的执守、突破及依归
节 共同体理论与先秦儒家对“家”的执守
第二节 “家”的有效性及先秦儒家的突破
第三节 伦理困境与先秦儒家对“家”的依归
第四节 对“家”的反思
第三章 政治的伦理化与伦理的政治化――先秦儒家在政治文化领域的建构努力
节 政治的伦理化
第二节 伦理的政治化
第四章 传道与出仕――儒者的价值理想与实践取向研究
节 理想感召下的干政行为
第二节 传道与出仕
第五章 道德自信与政治焦虑：先秦儒者的群体形象
节 用道德自信提领实践行为
第二节 自信、焦虑与俟时：先秦儒者的群体形象
第六章 道势之间：中央集权体制压力下的汉儒及其艰难抉择
节 中央集权体制下的儒家理想
第二节 守持或者权变：汉儒的转向与分化
余论
参考文献
附录 自然与益生之间：道家、道教生命态度比较的一个重要向度
李友广，山东莒县人。现为西北大学中国思想文化研究所副教授、硕士研究生导师。研究方向为先秦哲学、出土简帛与儒学思想史。出版学术专著《先秦儒家人性论的演变――以郭店儒简为考察重点》一部，在《文史哲》《社会科学》等期刊发表学术论文三十余篇。主持在研国家课题“先秦儒家政治哲学研究”一项，省级课题两项。
