民国三年（1914）应聘为北京大学文科教授。其间著《文学研究法》四卷二十五篇和《史学研究法》一卷，均为授课的讲义。本书将《文学研究法》与《史学研究法》合辑为《姚永朴讲中国文史》。《文学研究法》是桐城派作家系统阐述桐城派文论的专享专著，其体例模仿《文心雕龙》有关文章的生成、构选、风格、流变及作家修养等，均有详尽引证讨论。作者强调文学和语言学的结合，资料宏赡，行文严密，文字雅洁，对研究中国文学和语言学极有参考价值。《史学研究法》讲述治史方法，以经学家眼光论史学研究，条分缕析，极为周详，有理有据，令人折服。两部经典论著合二为一，方便研究者参阅翻检，不加校注，还原文本原貌。
文学研究法 | 001
卷一 | 003
起源 | 003
根本 | 010
范围 | 017
纲领 | 024
门类 | 031
功效 | 041
卷二 | 049
运会 | 049
派别 | 058
著述 | 065
告语 | 072
记载 | 078
诗歌 | 085
卷三 | 094
性情 | 094
状态 | 101
神理 | 109
气味 | 116
格律 | 122
声色 | 131
卷四 | 144
刚柔 | 144
奇正 | 150
雅俗 | 156
繁简 | 163
疵瑕 | 169
工夫 | 176
结论 | 188
史学研究法 | 191
史原 | 193
史义 | 199
史法 | 207
史文 | 215
史料 | 221
史评 | 227
史翼 | 235
结论 | 240
姚永朴毕生潜心经学，致力教育，本书将姚先生的讲义《文学研究法》《史学研究法》两部经典论著合二为一，方便研究者参阅翻检，姚先生著作行文严密，文字雅洁，令人折服。
