本书是有关中国人心理/文化研究的里程碑著作。作者作为靠前本土心理学的引领者,以其深厚的东西方文化学术背景,深入剖析了中西文化的各个层级,期望以此勾勒出中国和西方在认知和情感风格上的差异。本书从理性、关系、对称性与和谐性的概念出发,将东方和西方文化视作彼此的镜像世界,进行对照式的探讨。本书对于文化和本土心理学、情绪心理学、人类学、社会学等学科领域具有很高的理论和研究价值。
1/致谢
编中国人情绪/情感的理念根基
章镜里乾坤的东方与西方
3/何谓文化?·6/解释文化差异的理论模型·10/东方之理性与西方之理性·14/生态环境·16/文化之理想·18/文化的对称性和非对称性模型·21/对称性与关系型认知·24/倒置的宇宙·28/重审,何谓文化?
第2章和:对称性的如履薄冰之舞
35/导言·36/“和”之结构·39/和:对称性之保持与重建·40/辩证性思维·42/整体式思维·46/低认知调控·51/决定优质之和与劣质之和的关键·58/结语
第3章在儒家的熔炉中修炼
65/导言·66/集体主义的动物模型·67/两种集体主义·71/以礼化权·73/化霸道为礼让·76/自我与群体:更深的结合·79/从群体到自我·82/诗,以礼塑情·85/重审儒家之理性·91/儒家思想永恒的遗产
第4章借道家之羽翼翱翔
98/不合群的鱼·99/中国的隐士·100/不仕·101/驻留或离去·106/独立繁殖·108/道即“无限融合”·109/反长幼废尊卑·111/独处若比邻·113/创造力与社会生活:相反亦相成·116/道家思想的遗产
第2编描情于中国风物之中
第5章心疼的爱
125/又苦又甜之爱·129/“疼”之语言学分析·132/心疼之日常使用·136/心疼之爱与同感共情·138/不忍之心与认知评估·140/基于养育关系的道德观·145/结论性意见
第6章亲密的艺术
150/导言·151/感类:同感共鸣的宇宙·156/感应之共鸣式反馈回路(刺激—反应)·158/原型对话中的心与心交·160/同感共鸣与心理同享·163/原型对话中的评论与主题·165/关注意向·167/兴:诗词之同感共鸣·172/日常生活中的亲密
第7章自由与情感:真我与创造的道家丹方
179/不被情所左右的自由·180/乘情而往的自由·183/真诚乃随性·187/真情与自由·188/摆脱认知评估·190/摆脱认知控制的独裁·191/从认知到元认知·196/道家永恒的遗产·197/落幕曲:情绪/情感中的善人与恶人
第8章宠坏了(撒娇):感激之情的习得
202/导言·204/撒娇的生态环境·205/根植于人情的撒娇之理性·208/人情的算式不寻常·210/沐浴于感激的阳光之中·211/撒娇:陶醉于非对称性之中·213/唤起母性法则·215/有分寸的退行行为·216/喝花酒:自我的退行·218/不被宠坏就不是男子汉·220/有分寸的放纵·222/偿还人情的时间点·224/结语
第3编中国人的创造力
第9章中国人的创造力:隐逸及隐逸之追求者
233/导言·234/关系型认知与非关系型认知·235/没有创世神话的创造·236/隐逸与道家思想中的创造力·238/创造自我·240/理想的心灵世界·241/精制环境·242/艺术家的隐士造型·244/自由的技能·247/社群/亲密的技能·252/后记
0章品味:从审美到生活的每个角落
256/导言·257/一品三味·258/品味之简介·260/品味的时序结构·261/品味之元叙事性·265/品味的认知结构:动物模型·266/自我参照·270/投入的超然·275/品味是自我调节的模式·280/品味在当代的应用
1章空:顿悟性的情感转化
287/导言·288/启发式思维,简单却精明·290/事物的要点·294/中国人之“悟”·297/中国佛家思想之“空”·297/二阶欲望·298/道德蓝图·301/“空”之中的情感转变·306/结语
第4编结论
2章情感为何物?来自野生土长知识花园中的答案
313/导言·314/情感的定义·316/延展心灵假说·318/将信息留在外界·321/发展中国人之情绪/情感理论·324/从“聚焦于由感而发之体验”视角看情感·328/结语
336/中英文术语对照表
谢中?,博士,毕业于北京大学医学部,医学心理学专业,后赴美国洛杉矶富勒心理学院下属的特拉维斯研究中心担任博士后研究员。研究兴趣主要集中于文化、宗教信仰与心理健康的关系,心理因素、家庭关系对患者康复的影响等,另外也进行心理咨询临床实践等方面的工作。