本书稿为“中华家训导读译注丛书”之一，作者为明代有名学者、居士袁了凡，除原文标点整理之外，有注有译，还有详细的导读，并提示如何在现代环境下具体实行（见“实践要点”）。了凡所作《训儿俗说》共有八篇，分别为：“立志”、“敦伦第二”、“事师第三”、“处众第四”、“修业第五”、“崇礼第六”、“报本第七”、“治家第八”。在书中，了凡以一位父亲的训示其子，谆谆教导，循循善诱，既严肃而又亲切，既庄重而又和蔼，时人沈大奎称赞说“自古家庭之训，见于记籍者，未有若是之详且晰也”，“将为天下后世教家之模范”。为完整体现袁了凡的学问脉络，附录《了凡四训》；又同时附录了袁了凡及其兄弟记录的其父母言行的《庭帏杂录》。《庭帏杂录》不仅体现了袁氏家学之渊源，同时也是一部很好重要的家训著作。
「中华家训导读译注丛书」出版缘起\刘海滨1
导读1
训儿俗说1
原序\沈大奎3
立志5
敦伦第二20
事师第三40
处众第四48
修业第五64
崇礼第六78
报本第七108
治家第八117
附录一：了凡四训129
立命之学131
改过之法136
积善之方139
谦德之效149
附录二：庭帏杂录151
序\袁天启153
上卷155
下卷165
跋\钱晓177
附录三：袁了凡年表事略179
袁了凡（1533-1606），初名袁表，后改名袁黄，字坤仪，初号学海，因“悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼”，故改号了凡，世称了凡先生。明世宗嘉靖十二年（1533）生于浙江嘉善魏塘，神宗万历十四年（1586）进士，万历十六年（1588）至万历二十年（1592）任河北宝坻知县，后升任兵部职方司主事。时值朝鲜“壬辰倭乱”，年届花甲的了凡以“军前赞画”身份入朝抗倭。因与都督李如松意见不和，不逾年即遭削籍，返乡后定居吴江赵田。了凡晚年主要从事著述及教子，并致力于慈善活动，于万历三十四年（1606）去世。明熹宗天启元年（1621）追赠“尚宝司少卿”。
