西双版纳傣泐村寨是集政治、经济、文化为一体的地域单位，常是学者观察、研究的整体对象。傣泐村民日常生活中的信仰实践，更是人类学者理解人群组织方式、阐释社会运行机制的主要课题。相对而言，以家庭为单位，对傣泐行为实践及社会组织的研究，鲜有具体而完整的民族志分析。本文在田野调查的基础上，将家庭、村寨的社会组织与傣泐神灵崇拜、佛教信仰实践结合在一起进行分析阐述，提出傣泐在“欢”的观念指导下，主要的通过仪式实践实现人群的结合，在动态中建立社会秩序的同时，完成理想家园的文化建构。
章 导论
节 研究缘起
第二节 文献回顾
第三节 研究思路与框架
第二章 西双版纳曼景的地理环境与社会文化背景
节 西双版纳傣泐概况
第二节 土地、人口与等级制度
第三节 曼景的日常生活与人群互动
第三章 曼景傣泐的家庭、亲属称谓与命名
节 傣泐的家庭类型与居住方式
第二节 亲属称谓与命名规则
第三节 拟亲与伙伴
第四章 傣楼与“家神”
节 物的傣楼
第二节 新居落成仪式与“家神”
第三节 居处法则与生命力
第五章 “欢”与祖先
节 曼景的传说与勐神、寨神的名字
第二节 勐神和寨神的祭祀
第三节 “欢”的存在与流动
第六章 家的过渡：僧侣与持戒老人的身份转换
节 曼景的缅寺与僧侣
第二节 关门节中的赕“宛星”
第三节 关门节中的赕“玛哈邦”
第七章 结语：“如哩金湾”――傣泐的理想之“家”
参考文献
附录
后记
