“胡公信仰”是浙江地区历史悠久、影响深远的区域性神祇信仰。本书以胡公信仰的典型代表——“‘五云三都’白竹胡公案”为主要研究对象，从仪式中音声切入，通过民间记忆、仪式记忆、媒体记忆三种视角，作为白竹案仪式及其音声的记忆文本中不同时间段、不同主体的接合，将民族志过去时的口述资料、纸媒资料，与民族志现在时的田野素材和媒介资料结合起来，探寻胡公信仰仪式及其音声的变迁路向，以及变迁的内外动因。
绪论
章 胡公信仰与人文生态环境
节 胡公信仰
第二节 人文生态
第三节 九个案堂与村落
第二章 民间记忆
节 白竹胡公案的历史与重建
第二节 白竹胡公案仪式及其音声
第三章 仪式记忆
节 2012—2013年白竹胡公案活动概述
第二节 2012—2013年白竹胡公案仪式实录
第三节 白竹胡公案仪式及其音声的传播内容比较
第四章 媒体记忆
节 胡公及其信仰的纸媒记忆（1885—1948）
第二节 从清末民国时期的纸媒记忆看音声的流变
第三节 大众传媒与新媒体
第五章 音声声谱
节 “内核～外层”与“近”神圣～“近”世俗
第二节 音声声谱形态分析
第六章 传播、变迁与现状
节 变迁轨迹
第二节 灵验乎，闹热乎——音声“闹热”观的演变
结论
附录一 《胡公经》（民间口传版）
附录二 《胡公经》（学者胡国钧采录版）
附录三 《胡公经》（永康方岩山流通版）
附录四 索引
参考文献
后记
林莉君，汉族，研究生学历，博士学位。杭州师范大学副教授 ，杭州师范大学钱江学院音乐舞蹈分院教师。现为靠前传统音乐学会（ICTM）、中国传统音乐学会、世界民族音乐学会等学会会员。
