本书将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发
展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中
西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过
程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合
法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人
文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏
晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩，到近现代的中西新旧
之争，核心话题的论辩，随人文语境的转变，体现了每个时期的时代精神，
核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、 《公羊春秋)》、 “三玄”、佛经
到“四书”，最后落实到与时偕行的和合学创新使命。
张立文，男，1935年生，浙江温州人。1984年由国务院学位委员会特批为
教授。现为中国人民大学一级教授，哲学院博士生导师，中国人民大学孔子
研究院院长、国学研究院院长，中国传统文化研究中心主任，兼任中国周易
学会副会长。在长期的中国哲学、中国文化的教学研究中，提出了中国哲学
逻辑结构论，建构了传统学、新人学及和合学哲学体系。专著有《和合学——
2l世纪文化战略的构想)》、 《中国哲学逻辑结构论》、 《传统学引论》、 《(中
国哲学范畴发展史》(天道篇、人道篇)、 《周易帛书注译》、 《(宋明理学研
究》、 《朱熹思想研究)》、 《走向心学之路)》、 《李退溪思想研究》、 《c正
学与开新——王船山哲学思想》、 《张立文文集》(38辑)等，多次获北京市、
教育部、国家社科基金优秀成果奖。曾获退溪学国际学术奖，被收入国内各
种名人录及英国剑桥、美国、印度名人录。
序
序二
吴兴华抗战中叙亲情表家世的重要佚文《记亡妹》
一、佚文之判断依据
二、佚文之版本出处
三、佚文之双重价值
附记亡妹
穆旦清华大学时代的集外文《这是合理的制度吗？》
一、佚文的出处与迻录
二、佚文的确定与特点
三、佚文的价值与思考
俞平伯及其《“宣传”“党”这两个词你怎么看法？》
一、佚文的内容与特点
二、佚文的出处与推断
三、佚文的意义和价值
附“宣传”“党”这两个词你怎么看法？
郭沫若1943年写作经验演讲
一、演讲记录稿的出处与内容
二、演讲记录稿的特点与价值
三、演讲记录稿的问题与思考
谢冰心1943年写作漫谈演讲
一、出处、原文与记录者
二、特点、价值与互文性
三、问题、思考与可能性
附记
谢冰心1947年日本观感演讲
一、解教授辑录的四文之补正
二、5月29日演讲报道之钩沉
三、6月20日演讲记录之辑佚
四、演讲记录内容比较与价值估量
郭沫若《谒见蒋委员长记》版本流变问题补正
一、《谒见蒋委员长》并非“子虚乌有
二、《申报》版与《文集》版比较补正
三、《谒见蒋委员长记》之其他版本
附谒见蒋委员长记
俞平伯地位特殊的《为润民写本》及其初刊本
一、缺乏专门研究的《遥夜闺思引》
二、《为润明写本》的特殊性及其通行版本
三、《为润明写本》的初刊本及其相关背景
四、《为润明写本》的版本差异及相关问题
附为润民写遥夜闺思引后记
谢冰心著名译作《吉檀迦利》被遗忘的初刊本
穆旦抗战胜利后的重要短诗《云》之版本考辨
战后北京综合社科期刊《大中》叙录
战后上海诗歌音乐刊物《民歌》钩沉
鲁迅反对某书局“不支付标点和空格稿费”轶闻梳考
参考文献
后记
凌孟华，1976年11月出生，四川宜宾人，重庆师范大学文学院副教授，重庆市“两江学者”（抗战文史研究岗）团队成员、西南大学文学博士，在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《新文学史料》《文艺争鸣》《鲁迅研究月刊》《北京社会科学》《社会科学》《江海学刊》《出版发行研究》等刊物发表学术论文四十余篇。目前主持国家社科基金项目“抗战时期作家佚作与版本研究”、教育部人文社会科学项目“中国现代文学佚文辑校与版本考释”和重庆市社科项目“穆旦抗战时期的诗歌创作研究”。
