《从审美形而上学到美学谱系学：论尼采晚期美学思想中的反形而上学维度》希望能够有所突破的地方有三个：第一，指出尼采从早期“审美形而上学”的宣扬者转向晚期“抛弃一切形而上学”的呼吁者的进步性意义。第二，凸显谱系学方法对“身体转向”或“身体美学”的开拓性，发现尼采晚期思想最具前瞻性的部分。第三，提出一个值得进一步思考的问题，即是否正是因为谱系学的异质性，使尼采将权力意志学说从本体论位置上撤离下来，并最终放弃了“权力意志”一书的写作计划？这三点分别构成了这本书的三章内容。
导言
第一节形而上学
第二节审美形而上学
第一章审美形而上学
第一节悲剧的诞生：尼采形而上学的诞生
第二节悲剧的死亡与重生：两种形而上学的斗争
第三节酒神内核的裂缝：两种形而上学的纠缠
第四节形而上学的留与弃
第二章谱系学方法
第一节“以身体为引线”
第二节以形而上学为批判对象
第三节谱系学的幅员
第四节美学谱系学
第三章权力意志：撤离本体论位置
第一节本体论立场上的“权力意志”导言
第一节形而上学
第二节审美形而上学
第一章审美形而上学
第一节悲剧的诞生：尼采形而上学的诞生
第二节悲剧的死亡与重生：两种形而上学的斗争
第三节酒神内核的裂缝：两种形而上学的纠缠
第四节形而上学的留与弃
第二章谱系学方法
第一节“以身体为引线”
第二节以形而上学为批判对象
第三节谱系学的幅员
第四节美学谱系学
第三章权力意志：撤离本体论位置
第一节本体论立场上的“权力意志”
第二节“权力意志”本体论的衰变
结语
附录Ⅰ系谱学与身体美学：尼采、福柯、德勒兹
附录Ⅱ以身体为准绳——论尼采晚期美育思想的身体转向，
参考文献
致谢
作者简介
暂无
