内容提要：
葛兰西文化理论是以文化霸
权为核心辐射开来的一个内涵丰富
的有机体。从学理层面看，他通过将
市民社会移入上层建筑凸显了后
者的相对独立性，在承认个体差异性
的基础上阐明了社会群体的历史接
合，因而他的社会结构理论和人学思
想包含对结构与主体的辩证
认识。从策略层面看， 阵地战战
略以其对西方社会结构的认识为基
础，渗透实践意识和历史主义精神，
寄望知识分子与群众相结合的文化运
动来争夺文化霸权，是西方无产阶级
革命怎么办问题的具体回答，是
理论与实践结合的具体表现。而它落
实在操作层面，则体现为以民
族——人民的文学、文化观为基石
的文艺观和具有鲜明政治色彩的文艺
批评，体现为对先锋文艺和大众文化
关系的辩证把握。
文化研究之转向葛兰西，既
是为解决文化主义与结构主义的二元
对立，也是对英国的庸俗马克思主义
批评传统批判的深化。这一转向取得
三方面成果：一是威廉斯和霍尔等文
化研究者化用霸权观念，获得新
的方法论武器；二是形成不同于后马
克思主义的接合理论；三是得以
突破学科化阈限，建构抵抗的知识
分子的批判立常
代序：转向葛兰西导言第一章结构与主体(一)第一节市民社会的概念指意与理论脉络第二节黑格尔的思想遗产第三节马克思对黑格尔的超越第四节葛兰西的市民社会理论第二章结构与主体(二)第一节“人学”在葛兰西思想中的重要地位第二节马克思与葛兰西“人学”的认识关联第三节拉布里奥拉、克罗齐与列宁第四节葛兰西“人学”内涵的独特层面第三章理论与策略第一节实践哲学第二节绝对历史主义第三节阵地战第四章文学与文化第一节“民族—人民文学”观第二节文艺批评观概要第三节先锋文艺与大众文化附：论侦探小说：葛兰西、福柯与罗兰巴特第五章转向因由第一节文化主义第二节结构主义第六章转向成果第一节化用霸权第二节提炼接合理论第三节构想抵抗的知识分子结语葛兰西研究与中国语境参考文献后记
作者简介：
周兴杰：1973年生，湖南怀
化人。2006年毕业于暨南大学中
文系，获文学博士学位。现为湖
南科技大学人文学院副教授。主
持和参与省级以上课题4项，发
表学术论文30余篇，合著、参编
著作两部。主要研究方向为比较
诗学与文化研究。
