本书主要探究赖特、佩特里、海姆斯、阿塔威、奥弗德、卢卡斯、布兰德、莫特利、史密斯和萨伏伊十位非裔美国作家所创作的城市自然主义小说。本书的主要内容由五部分组成。部分从非裔美国城市自然主义作家的求真秉性探究了其性恶书写的哲学成因，认为萨特等人的存在主义学说和左拉等人的自然主义学说深化了非裔美国城市自然主义小说家对社会之恶在哲学层面上的认知。第二部分主要从黑人的身份危机、成长危机和女性职场危机探究了社会对黑人的压制和迫害，揭示了黑人对自由的渴望。第三部分着重解析了种族关系异化与心理危机，揭示了美国社会种族隔离给黑人和白人造成的心理创伤和人际交往障碍。第四部分探究了反启蒙语境与路西法效应的内在关联，揭露社会伦理在种族主义社会里的异化问题。第五部分探究了性恶书写的审美效应与寓言性。
目录
章 性恶书写的哲学成因与“赖特部落” 1
节 求真秉性与性恶书写 1
一、“赖特部落”概述 2
二、性恶书写的哲学成因 4
第二节 “赖特部落”的作家群像 15
一、“赖特部落”文学的奠基人和开拓者—赖特 15
二、“赖特部落”文学的集大成者—海姆斯和佩特里 19
三、多维度性恶书写的实践者—阿塔韦、奥福德、卢卡斯、布兰德、莫特利、史密斯、萨伏伊 26
第二章 社会规训与身份危机 36
节 社会规训与身份固化 36
一、人权与规训：从《如果他抱怨，就放他走》中探析海姆斯的社会观 36
二、隐形性与局外性：《土生子》中比格的身份危机 45
第二节 社会规训的异域感与伦理窘境 51
一、“异域”之异：从《异域》中探究萨伏伊的种族观 52
二、越界婚姻的伦理窘境：从《南街》中探析史密斯笔下的种族越界 60
三、异乡的故乡情与故乡的异乡感：《最后的征服者》中黑人之欧洲情怀 69
第三章 种族关系异化与心理危机 77
节 消极文化移入中的心理危机 77
一、隐性格的演绎：从《目睹哭泣》中解析布兰德笔下的心理危机 77
二、《天真之怒》：心机中的人性之恶与人性之恶中的心机 86
第二节 贪婪中的心理危机 94
一、贪婪对人性的颠覆：从《棉花勇闯哈莱姆》中探析海姆斯笔下的贪婪之恶 94
二、《如火如荼》：贪婪中的人性异化与人性异化中的贪婪 102
三、捍卫自我的人性之恶：从《哈莱姆之怒》中探析海姆斯的唯我观 109
第四章 反启蒙语境与路西法效应 119
节 路西法效应与人性之恶 120
一、从《随意敲门》中探析莫特利笔下的路西法效应 120
二、从《石头面孔》中探析史密斯笔下的路西法效应 129
第二节 平庸之恶与恶之平庸性 139
一、从《丽娜》中探析卢卡斯笔下的平庸之恶 140
二、从《街》中探析佩特里笔下恶之平庸性 149
第三节 津巴多人性观视域下的人性之恶 156
一、情境力量场与路西法效应：社会伦理学视域下的《锻炉上的血》 157
二、津巴多人性观视域下的性恶景观：《白脸》与奥福德的人性描写 165
三、津巴多人性观视域下的人性之恶：《B计划》与海姆斯的人性解剖 173
第五章 善恶演绎与社会伦理 185
节 善恶博弈与人性演绎 185
一、善与恶的人性搏击：从《乡镇》中探析佩特里笔下的乡镇生活 185
二、人性之善恶交织：《彻夜垂钓》中莫特利的人性描述 193
三、善恶的交织与博弈：从《别让人写我的墓志铭》中探析莫特利的善恶观 201
第二节 善恶景观与人伦崩塌 210
一、人性之恶与社会伦理：从《峡谷》中探析佩特里的人性视域 211
二、城镇化进程中的善恶景观：《正午之希冀》与莫特利的都市人性勾画 217
参考文献 226
附录—“赖特部落”作家群之主要作品出版年谱 242
