本书包括《史学方法导论》和《民族与古代中国史》两大部分，并附《性命古训辩证》。《史学方法导论》，实际为《史学方法导论：傅斯年史学文辑》，收录了傅斯年1918-1941年有关史学问题研究的十三篇学术文章，接近代表了傅斯年提出的“史学即是史料学”的命题，是这种治史原则的完整体现，当年影响巨大，人称傅斯年开创了“史料学派”。《民族与古代中国史》是傅斯年生前未能完成的一部中国古代史专著，虽为残稿，但学术地位及学术影响巨大。此两种讲义为中国历史研究领域的推荐阅读经典。
史学方法导论
史学方法导论
中国历史分期之研究
与顾颉刚论古史书
《史记》研究
战国子家叙论
本所发掘安阳殷墟之经过——敬告河南人士及他地人士之关心文化学术事业者
战国文籍中之篇式书体——一个短记
考古学的新方法
明成祖生母记疑
夷夏东西说
说“广陵之曲江”
谁是《齐物论》之作者
谁是《后出师表》之作者
民族与古代中国史
夷夏东西说
姜原
姜之世系
姜之地望
姜姓在西周的事迹
姜羌为一字
原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本部分，1930年5月
周东封与殷遗民
原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第四本第三部分，1934年
大东小东说——兼论鲁、燕、齐初封在成周东南后乃
东迁
〔大东小东的地望和鲁、燕、齐的初封地〕
周初东向发展之步骤
周公之事功
原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本部分，1930年5月
论所谓五等爵
〔五等称谓的淆乱〕
〔公侯伯子男释字〕
〔既非五等，更无五等爵制〕
原刊《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本部分，1930年5月
附录
一、战国子家叙论
二、性命古训辨证
序
引语
上卷释字
章 提纲
第二章 周代金文中“生”“令”“命”三字之统计及其字义
第三章 《周诰》中之“性”“命”字
第四章 《诗经》中之“性”“命”字
第五章 《左传》《国语》中之“性”“命”字
第六章 《论语》中之“性”“命”字
第七章 论《告子》言“性”实言生兼论《孟子》一书之“性”字在原本 当作生字
第八章 论《苟子》性恶、正名诸篇中之“性”字在原本 当作生字
第九章 论《吕氏春秋》中“性”字在原本当作生字
第十章 “生”与“性”、“令”与“命”之语言学的关系
中卷释义
章 周初人之“帝”“天”
第二章 周初之“天命无常”论
第三章 诸子天人论导源
第四章 自类别的人性观至普遍的人性观
第五章 总叙以下数章
第六章 春秋时代之矛盾性与孔子
第七章 墨子之非命论
第八章 孟子之性善论及其性命一贯之见解
第九章 荀子之性恶论及其天道观
第十章 本卷结语
下卷释绪
章 汉代性之二元说
第二章 理学之地位
傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人。我国近代的历史学家、思想家、教育家和社会活动家，曾著《文学革新申义》，提倡白话文，鼓吹自由思想，支持文学革命，评论社会问题，十分引人注目。1918年组织创办新潮社，编辑《新潮》月刊。与《新青年》齐名。
1919年“五四”运动期间，为学生之一。1919年底赴欧洲留学，1926年冬应中山大学之聘回国，1927年任该校教授，文学院长，同年在中山大学创立语言历史研究所，任所长。1928年受蔡元培之聘，筹立中央研究院历史语言研究所。同年底历史语言所成立，任专职研究员兼所长，1929年兼任北京大学教授。其间先后兼任社会科学研究所所长，中央博物院筹备主任，国民参政会参政员，中央研究院总干事，政治协商会议委员，北京大学代理校长等职。1948年当选为中央研究院院士。1949年任台湾地区大学校长。1950年12月20日病逝。
傅斯年一生笔耕不辍，其主要著作有：《东北史纲》（卷）《性命古训辨证》《古代中国与民族》、《古代文学史》、《傅孟真先生集》等。
