本书内容包括：宋明理学形成及发展的时代背景；理学与心学的哲学思想简述；礼的缘起；理学与心学义利观的差异；理学与心学本末观的比较与士商关系的演化等。
第一章 引言
第一节 问题的提出
第二节 宋明理学与中国经济思想的研究回顾
第三节文章 结构
第四节 研究方法
第五节 本书的主要创新和不足
第二章 宋明理学形成及发展的时代背景
第一节 儒学成为读书人进身的重要手段
第二节 宋明理学形成的政治背景
第三节 宋明理学产生的科学文化条件
第四节 儒家士大夫对道德沦丧的反思
第五节 心学确立的思想背景
第三章 理学与心学的哲学思想简述
第一节 理学的本体论与心性论
第二节 心学的哲学思想
第三节 理学与心学的哲学思想差异
第四章 礼的缘起
第一节 “礼”的诞生
第二节 “礼”与“理”
第三节 “礼”的发展
第四节 循“礼”的收益
第五节 遵“礼”的道德束缚
第五章 理学与心学义利观的差异
第一节 理学的义利观
第二节 心学的义利观
第三节 理学与心学义利观的比较
第六章 理学与心学本末观的比较与士商关系的演化
第一节 本末问题的由来
第二节 理学对儒家传统本末观的继承
第三节 心学对本末观的革新
第四节 士大夫本末观的变化与士商同盟的形成
第五节 士商同盟的建立
第七章 理学与心学的土地思想比较
第一节 宋明时期土地制度
第二节 理学与心学土地思想的比较
第八章 理学与心学对宋明时期工商业财税政策态度的比较
第一节 理学家对宋朝财政税收政策的看法
第二节 心学家对政府财政税收的态度
第三节 宋明士大夫对商业税收不同态度的原因
第四节 差异存在原因初探
第九章 理学与心学对封建制度态度的对比
第一节 以朱熹为代表的“得君行道”
第二节 以李贽、黄宗羲为代表的“觉民行道”
第三节 黄宗羲的启蒙意识
第十章 总结与展望
第一节 总结
第二节 展望
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