商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。
丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。
2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。
“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。
一、德国古典美学的产生和形成
(一)德国古典美学产生和形成的阶级基础和社会基础
(二)德国古典美学的唯心主义性质
(三)德国古典美学的思想渊源
1．与十八世纪启蒙运动的关系
2．与英国经验派美学的关系
3．与德国理性派美学的关系
(四)德国古典美学的历史地位
二、康德
(一)生平和著作
(二)康德美学的出发点
(三)美的分析
1．无利害感
2．没有概念的普遍性
3．没有目的的合目的性
4．没有概念的必然性
5．对于“美的分析”的总注
(四)崇高的分析
1．崇高与美的比较
2．数学的崇高与力学的崇高
3．康德崇高理论的缺点
(五)艺术与天才
1．艺术
2．天才
3．审美意象
4．艺术的分类
(六)康德美学思想的小结
三、费希特与谢林
(一)费希特及其哲学观点
(二)费希特的哲学观点对于当时浪漫主义美学思想的影响
(三)谢林的“同一哲学
(四)谢林的美学思想
1．对于美和艺术的看法
2．对于艺术直觉的看法
3．对于神话和艺术发展的看法
4．对于艺术分类的看法
四、歌德与席勒
(一)歌德与席勒在德国古典美学中的地位
(二)歌德论自然与艺术的关系
1．对自然和美的看法
2．艺术创作应当从客观自然出发
3．自然的真实与艺术的真实
(三)歌德论古典的与浪漫的
(四)席勒的《审美教育书简》
(五)席勒的《素朴的诗和感伤的诗》
五、黑格尔
(一)生平和著作
(二)黑格尔的美学在他的哲学体系中的地位
(三)黑格尔的辩证法及其在美学中的运用
1．关于矛盾是运动和发展的根源的概念
2．关于从抽象到具体、从简单到复杂的概念
3．关于相互联系和相互转化的概念
4．关于质、量相互变化的概念
5．关于内容与形式的概念
(四)美是理念的感性显现
(五)自然美
(六)艺术美
1．艺术美的概念
2．一般世界情况
3．情境和冲突
4．动作和人物性格
5．艺术家
(七)艺术发展的历史类型
1．象征主义艺术
2．古典主义艺术
3．浪漫主义艺术
(八)各门艺术的体系
1．建筑
2．雕刻
3．绘画
4．音乐
5．诗
(九)黑格尔美学思想的小结
六、对于德国古典美学的批判
(一)资产阶级右翼对于德国古典美学的批判
1．叔本华对于康德美学的批判
2．克罗齐对于黑格尔美学的批判
(二)资产阶级左翼对于德国古典美学的批判
1．费尔巴哈对于康德和黑格尔美学的批判
2．车尔尼雪夫斯基对于黑格尔美学的批判
(三)马克思主义经典作家对于德国古典美学的批判和继承
1．马克思主义经典作家对待德国古典美学的基本态度
2．马克思主义经典作家对于德国古典美学的批判和继承
后记
蒋孔阳先生学术年表
在知识谱系中构筑学术个性
――蒋孔阳与《德国古典美学》
