《布哈里圣训实录》是公元9世纪有名穆斯林学者布哈里精心选编的伊斯兰教先知穆罕默德的言行录。由于布哈里对圣训的考证和筛选工作很好细致，选录圣训的条件十分严格，因此，他选编的这部圣训实录被认为是众多圣训集中很知名的圣训集，成为阿拉伯-伊斯兰文化目前很重要的典籍之一，因而历来受到东西方学术界的重视。《布哈里圣训实录》内容广泛，不仅涉及伊斯兰教教义、教法的方方面面，而且生动地反映了古代阿拉伯人的生活风貌，是了解和研究伊斯兰教及阿拉伯历史文化必不可少的文献。同时，圣训还具有重要的史学价值和语言文学价值。圣训忠实地记录了先知穆罕默德传播伊斯兰教的23年间发生的各种大大小小的历史事件及相关人物和地点等，真实地反映了当时阿拉伯半岛的宗教、政治、经济、文化、社会生活的各个方面，因而是后人研究先知穆罕默德的生平事迹和阿拉伯半岛历史文化的珍贵史料。先知穆罕默德以言辞优美著称，圣训的语言自然也是生动凝炼，风格明快，言简意赅，富有哲理，是阿拉伯散文中的精品，具有很高的文学价值，历来是学习和研究阿拉伯语言文学的范本。圣训中不少格言警句，为人们所喜闻乐见，千百年来一直被广泛传诵。概而言之，圣训是阿拉伯-伊斯兰文化目前仅次于《古兰经》的很为重要的思想源泉，对阿拉伯民族和广大穆斯林民众的世界观、价值观和人生观都具有广泛而又深刻的影响。
卷
章 启示开始
节 启示是怎样颁降给真主的使者的？真主说：“我确已启示你，犹如我启示努哈和在他之后的众先知一样。”（妇女章：163）
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第二章 信仰
节 先知说：“伊斯兰建立在五大根基之上
第二节 你们的祈祷就是你们的信仰
第三节 信仰所包含的事项
第四节 穆斯林是不以言行伤害其他穆斯林的人
第五节 哪一种伊斯兰功修最优越
第六节 给人食物属于伊斯兰
第七节 为同胞爱自己所爱属于信仰
第八节 热爱使者属于信仰
第九节 信仰的甜美
第十节 信仰的标志是喜爱辅士
第十一节
第十二节 回避是非亦属教门
第十三节 先知说：“我是你们中最认识真主的人
第十四节 憎恶叛教，犹如憎恶被投掷于火狱之中也属于信仰
第十五节 信士们在功修方面各有千秋
第十六节 知羞属于信仰
第十七节 真主说：“如果他们悔过自新，谨守拜功，缴纳天课，你们就放走他们。”（忏悔章：5）
第十八节 有人说信仰的确就是实干
第十九节 如果信伊斯兰不是出自真心诚意，而是因为屈从或怕被杀[，这种信仰无效]
第二十节 敬道赛俩目属于伊斯兰
第二十一节 隐昧丈夫的恩惠和达不到背叛真主的另一种“库夫勒
第二十二节 各种罪恶均属蒙昧时代的现象，对犯罪者绝不可断为叛教，除非以物配主之罪
第二十三节 达不到举伴真主[之不义行径]的另一种不义
第二十四节 伪信士的特征
第二十五节 在盖德尔夜礼副功拜属于信仰的表现
第二十大节 参加吉哈德属于信仰的表现
……
第二卷
第三十四章 买卖
节 真主说：“当（聚）礼拜完毕的时候，你们当散布在地方上寻求真主的恩惠，你们应当多多地记念真主，以便你们成功。当他们看见生意或游戏的时候，他们都离散了，他们让你独自站着。你说：‘在真主那里的，比游戏和生意还好，真主是最善的供给者。”’（聚礼章：10~11）还说：“你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，唯借双方同意的交易而获得的除外。”（妇女章：29）
第二节 合法事物是明确的，非法事物也是明确的，在两者之间则有一些模糊之事
第三节 分析暧昧之事
第四节 应该避免的嫌疑
第五节 不把胡思乱猜的事项当作嫌疑的人
第六节 真主说：“当他们看见生意或游戏的时候，他们离散了。”（聚礼章：11）
第七节 对挣钱渠道合法与否满不在意的人
第八节 经营棉布等物品
第九节 外出经商
第十节 出海经商
第十一节 真主说：“当他们看见生意或游戏的时候，他们离散了。”（聚礼章：11）还说：有干男子，生意不能使他们疏忽而不记念真主。“（光明章：37）
第十二节 真主说：“你们当分舍自己所获得的美品（黄牛章：267）
第十三节 喜欢生活宽裕的人
第十四节 先知毖凭信誉[缓期付款]购买东西
第十五节 自食其力地谋生，亲自劳动
第十六节 宽容买卖，以礼讨债
第十七节 对宽裕者宽容的人
第十八节 对困窘者宽容的人
第十九节 买卖双方互不隐瞒，坦诚相待
第二十节 出售混合枣
第二十一节 关于卖肉商和屠宰户
第二十二节 撒谎和隐瞒会勾销买卖中的吉祥
第二十三节 真主说：“归信的人们啊！你们不要吃重复加倍的利息。”（仪姆兰的家属章：130）
第二十四节 吃利息的人及其证人和记录员
第二十五节 付利息者
第二十六节 “真主褫夺重利，增加赈物。真主不喜爱一切孤恩的罪人。”（黄牛章：276）
第二十七节 憎恶在买卖中发誓
第二十八节 论工匠
……
第三卷
第四卷
布哈里，伊历194年（公元810年）10月13日（星期五聚礼日）出生在中亚文化古都布哈拉（今乌兹别克斯坦境内），布哈里一生行路逾万里，问师越千名。历时16载搜录圣训多达60万段，孜孜不倦地去伪存真，分门别类，终于编纂成了《布哈里圣训实录》，成为圣训学的一代宗师。他除了《圣训实录》外，著作多达几十种。
祁学义，中国当代伊斯兰学者、翻译家、伊玛目。甘肃临夏人，1994年毕业于沙特阿拉伯麦地那大学阿拉伯语言文学系，获学士学位。2005年师从上海外国语大学朱威烈教授攻读博士学位。同年开始四卷集《布哈里圣训实录全集》的翻译、注解。2010年，该书作为教育部人文社会科学重点研究项目成果、教育部基地重点项目，《阿拉伯经典著作翻译与研究》子课题、教育部211工程三期重点学科建设项目，获教育部人文社会科学重点研究基地资助如期出版，引发学术界普遍关注。
