本书为奈格里早年成名作，他对斯宾诺莎的解读可以说带动了西方学术界的斯宾诺莎复兴。这本书中奈格里从唯物主义立场出发，将斯宾诺莎的《论神、人及其心灵幸福》《笛卡尔哲学原理》《形而上学思想》《神学政治论》《伦理学》《政治论》连贯为一个具有内在难题性关联的整体，揭示出斯宾诺莎形而上学的唯物主义实践性，奈格里本人无疑继承了他所解读的这种政治的形而上学，并展望了它在当代语境中的活力。更重要的是，奈格里本人后来创造的“诸众”哲学和“社会智能”及“帝国”概念都可以在本书中找到理论基础。
吉尔·德勒兹序
皮埃尔·马舍雷序：现在的斯宾诺莎
亚历山大·马泰隆序
前言
章 荷兰的反常者
1.一个形象的难题
2.斯宾诺莎的书房
3.革命及其边界
第二章 斯宾诺莎圈子的乌托邦
1.意识形态张力
2.方法和真观念：策略和落差
3.存在论厚度
第三章 初次奠基
1.作为原则的无限性
2.无限之组织
3.世界的悖论
第四章 意识形态及其危机
1.作为意识形态的斯宾诺莎主义
2.巴洛克的斯宾诺莎？
3.危机的极限
第五章 体系的中断
1.想象与构成
2.哲学与战术
3.战争的地平线全景
第六章 野蛮的反常
1.适度与不平衡
2.占有与构成
3.生产力：一个历史反题
第七章 二次奠基
1.自发性与主体
2.作为组织过程的无限
3.解放与限界：反乌托邦
第八章 现实的构成
1.Expenentir sive praxis
2.Tantum juns quantum potentiae
3.构成、制宪、危机、规划
第九章 差异与未来
1.否定的思想和构成性思想
2.伦理学与反乌托邦的政治学
3.构成与生产
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