中华文明最根本的精神特质是什么？中国人有自己的信仰吗？为什么要提倡人文宗教？对于这些时代性问题，楼宇烈先生给出了明确的答案。
在《中国的人文信仰》一书中，楼字烈先生用通俗的语言讲述了中国人文信仰所具有的精神特质、价值关怀乃至现实意义，强调应该探求合乎东亚文化传统的宗教学理论，让世界人民看到中国文化的特点和优点。
《中国的人文信仰》是一部难得的体悟、反省、阐明中华文明精神特质的人文通识读物。
第一章 一什么是人文精神
观乎人文，以化成天下
文明就是教化
宗教是一个历史性概念
宗教研究的基本问题
传统宗教与新兴宗教
中华文化与宗教本土化
中国信仰里的“神”
第二章 一人文信仰的精神特质
中国文化的总体特征与中国宗教文化
中国传统哲学的思维底蕴
中国传统文化的根本精神是自我管理
中国文化的自觉自律精神
中国宗教的十大特点
第三章 一人文信仰的价值关怀
礼教的社会教化意义
佛教的起源及东传
禅悟的认识论意义
理性宗教凸显人文精神
儒释道的“三不”：不苟为、不刻意、不执着
中国宗教的艺术精神
第四章 一人文信仰的现实意义
发挥人文精神，建设人间哲学
三教合流与中国宗教的融合精神
人文精神对科技时代的引导
儒释道的实践智慧
儒家“节欲”观的现代意义
禅与生命体悟
自然无为在管理中的运用
一种协调个人与社会关系的理论
第五章 一科学时代的人文信仰
探求合乎东亚文化传统的宗教学理论
科学时代的宗教定位
基于人文精神的宗教管理
中华文化的主体意识
东方文化与现代生活
附录 楼宇烈先生著作目录(1979-2020)
后记
楼宇烈，享誉海内外的资深学者，中国优秀传统文化的集大成者和虔诚守护者。北京大学国学研修班很受欢迎的主讲教授。北京大学哲学系暨国学研究院教授、博导，北京大学宗教研究所名誉院长，北京大学学木委员会委员。1934年12月10日生于杭州，祖籍浙江嵊县。1955年毕业于上海浦光中学，考入北京大学哲学系，1960年毕业。曾任国务院学位委员会学科评议组成员，国家古籍整理出版规划小组成员，全国宗教学会副会长。主要著作：《老子道德经注校释》、《周易注(附周易略例)》、《宗教研究方法讲记》、 (《中国的品格》等。
