本书为复旦哲学·中国哲学丛书之一。江南研究是国内外学界重要的研究领域，江南文化研究是其中的重要组成部分。近年来，为了推进江南文化研究的深入，江南儒学的论域被提出并获得学界的关注。《江南儒学研究论集》（初拟三辑，2021-2023年，每年刊行一辑）将聚焦于江南儒学的内涵、性质，以及构成与衍化，汇集深入细致而富新见的研究成果，以期反映此一论域的最前沿研究情况，并引领与拓展此一论域的研究。
陈来：谁之江南，何种儒学?
上篇：江南儒学的视角
何俊：江南儒学的提出、指义与分段
一、为什么要研究江南儒学?
二、作为儒学的江南
三、江南儒学的分析时段
徐洪兴：江南儒学的起点
——胡瑗的“苏湖之学”
一
二
三
四
五
王瑞来：江南儒学与宋元变革
绪说
一、特定场域下的江南儒学
二、江南儒学的南宋发端与社会指向
三、宋元鼎革后江南儒学统合定尊的历程．
四、朱子学一统天下
五、儒学根植大地
六、传统文化的发展规律
结语
王宇：元代江浙儒学提举司与江南儒学社会基盘的确立
一、江浙儒学提举司的建制沿革与职掌
(一)选拔和管理各级学官教职
(二)维护儒户优免差役的权利
(三)维护儒户的司法特权
(四)管理学田钱粮
二、浙籍儒学提举司长官考
(一)浙籍提举
(二)浙籍副提举
结语
林安悟：江南儒学的“现象学”转向
——以王阳明及刘蕺山为例
……
下篇：散焦的江南儒学
编后记
