《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样，以苏格拉底为主角，用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学火全”不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合。它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等各领域的问题。
《理想国》是关于西方政治思想传统的拥有代表性的作品，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。柏拉图在其中讨论了国家的起源、性质和结构等根本问题，还区分了不同的政体，比较它们的优劣得失，寻找它们的历史发展规律。更重要的是，柏拉图设计了一套政治蓝图，既带有乌托邦的理想色彩，又有阶级国家的痕迹，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦方案的开端，对于西方政治思想具有难以估量的影响。
本书依据英国学者康福德的译本译出。康福德把原著分为6部40章，并在每章前添加了导言。整理后的作品主题突出，层次分明，大大方便了读者阅读。
译者前言
第一部 当前对公正的一些看法
第1章 刻法洛斯： 公正即言行诚实
第2章 波勒马霍斯： 公正就是帮助朋友和加害敌人
第3章 色拉西马霍斯： 公正即强者的利益
第4章 色拉西马霍斯： 非公正比公正更有利吗？
第二部 国家的公正与个人的公正
第5章 谈论的问题
第6章 社会结构的基础
第7章 豪华舒适的国家
第8章 卫士的性格
第9章 卫士的初等教育
第10章 选拔统治者： 卫士的生活方式
第11章 卫士的责任
第12章 国家的美德
第13章 灵魂的三部分
第14章 个人的美德
第二部附录 妇女的地位和战争的处理
第15章 妇女的平等
第16章 废除卫士家庭
第17章 战争的使用
第三部 哲学家国王
第18章 反论： 哲学家必须当国王
第19章 哲学家的定义两个世界
第20章 哲学家适合统治国家
第21章 为什么哲学家性格在现存社会中 是无用的和腐败的
第22章 哲学家当统治者并不是不能实现的
第23章 善是知识的优选目标
第24章 知识的四阶段 界线
第25章 洞穴的寓言
第26章 高等教育数学
第27章 辩证法
第28章 学习规划
第四部 社会的和灵魂的衰败公正与非公正生活的比较
第29章 理想国的消亡荣誉政治和荣誉政治者
第30章 寡头政治(富豪政治)和寡头政治家
第31章 民主政治与民主政治者
第32章 专制政治和专制者
第33章 从幸福的角度比较公正人生与非公正人生
第34章 公正是有利的，不公正是不利的
第五部 哲学与诗歌的争吵
第35章 艺术的表现与真理的关系
第36章 戏剧诗诉诸感情，不诉诸理性
第37章 戏剧诗对品德的影响
第六部 灵魂不朽与对公正的回报
第38章 灵魂不朽的证明
第39章 今生对公正的回报
第40章 死后对公正的回报 爱神厄洛斯的神话
柏拉图（约公元前427-前347年），西方哲学乃至西方文化目前伟大的哲学家和思想家之一。出生于古希腊雅典贵族家族，自幼受到良好教育，后师从苏格拉底。他所开创的“柏拉图主义”、“柏拉图式爱情”、经济学图表对后世影响深远。在他的著作中，苏格拉底的死亡被称为“西方文学目前伟大的死亡”，仅次于基督之死。除《苏格拉底之死》（也有译为《苏格拉底的申辩》）外，还有《对话录》、《理想国》等著作。
