《圣经》精读

绪论
第一节《圣经》的形成
一、《圣经》的概况
二、《圣经》的名称
三、《圣经》的源流
第二节研读《圣经》的三种进路
一、属灵进路
二、批评进路
三、实证进路
第一讲上帝圣言万物起源——希伯来人的创世信仰与圣约意识
第一节上帝创世（1—2）
一、“耶典”底本的创世故事（2：4b—25）
二、“祭典”底本的创世故事（1：2—2：4a）
三、两个版本之间的关系
第二节人类堕落（3—4）
一、叛逆——《创世记》第3章
二、暴力——《创世记》第4章
三、以色列人对人之为罪人的理解
四、社会历史底蕴
第三节上帝审判
一、从亚当到诺亚——家谱
二、大洪水
三、巴别塔
四、“约”的开始
五、众族与亚伯拉罕
第四节列祖圣约
一、亚伯拉罕传统（《创世记》12—26）
二、以撒和雅各传统（24—36）
三、族长们的宗教
第二讲出离埃及兵发迦南——希伯来人出埃及传统与践约准备
第一节出离埃及（1：1—18：27）
一、出埃及叙事（1：1—15：21）
二、“十灾”与红海奇迹
三、西奈旷野（15：22—18：27）
第二节西奈立约（19：1—24：11）
一、西奈山的位置
二、耶和华崇拜的“基尼人假说”
三、特选和约法
四、“十诫”与会幕
第三节《利未记》——祭司制度方面的准备
一、“献祭”主题
二、制度确立
第四节《民数记》——军事上的准备
一、从西奈到外约旦
二、巴兰的故事（22—24）
三、摩西之死
第五节《申命记》——神学上的准备
一、上承“摩西五经”、下启“申命历史”
二、摩西的三个遗言
第三讲迦南逐鹿文明冲突——希伯来人征服迦南与建立王国
第一节《约书亚记》——征服迦南
一、征服迦南的两个版本
二、耶利哥圣战
三、南征北战
四、设立“逃城”
第二节《士师记》——守卫迦南
一、“士师”的含义
二、文化冲突的滥觞——巴力崇拜
三、背信与悔罪的轮回
第三节以色列人建立王国的契机——非利士人的挑战
一、前王国时期以色列人的劲敌非利士人
二、撒母耳与扫罗的政教纷争
三、扫罗与大卫的君臣张力
第四节大卫与以色列帝国
一、大卫称王、定国安邦
二、宫闱艳史与传位之争
第五节所罗门
一、智慧之王
二、随同异神
第四讲兄弟阋墙国破家亡——以色列人王国的分裂与覆灭命运
第一节埃及和亚述帝国阴影下以色列人的南北分朝
一、从王国分裂到亚述危机开始的历史梗概
二、士剑分裂与北方以色列国的建立
三、耶罗波安一世与南北王国的对峙
第二节北国以色列的宗教背信与先知运动的发端
一、反巴力的先知以利亚和以利沙
二、反巴力的君王耶户
第三节先知运动的勃兴与正义呐喊
一、正义和公义的先知阿摩司——《阿摩司书》
二、忠信圣约的先知何西阿——《何西阿书》
第四节亚述危机时期北国以色列的亡国命运
一、亚述危机时期的分裂王国
二、耶路撒冷的以赛亚——先知和政治家
三、来自乡村的先知弥迦与希西家改革的命运
第五节巴比伦阴影下南国犹大的定数
一、犹大和巴比伦危机梗概与约西亚宗教改革
二、亚述大城尼尼微毁灭的先知那鸿——《那鸿书》
三、耶和华审判之日的先知西番雅——《西番雅书》
四、求索的先知哈巴谷——《哈巴谷书》
五、“新约”先知耶利米——《耶利米书》
第五讲异乡明月故土情怀——犹太人囚掳归回与智慧文学
第一节巴比伦囚掳期间以色列人的信仰和生活
一、以色列人的回乡盼望
二、被掳之民的先知以西结——《以西结书》
三、囚掳中犹太教的发展
四、囚掳终结的契机——波斯王古列灭新巴比伦
五、普救主义的先知——巴比伦的以赛亚
第二节囚掳归回之后重建家园和信仰的努力
一、波斯帝国治下以色列民族的复新大业
二、鼓励百姓重建圣殿——《哈该书》和《撒迦利亚书》
三、谴责百姓因未得建殿现报而生的宗教幻灭——《玛拉基书》和《约珥书》
四、谴责犹太人归回后的劲敌以东人（以土买人）——《俄巴底亚书》和“第三以赛亚”
五、重建耶路撒冷城墙和宗教改革——《尼希米记》和《以斯拉记》
六、对尼希米和以斯拉宗教改革狭隘民族主义的制衡——《路得记》和《约拿书》
七、仍然留居巴比伦的犹太人的情况——《以斯帖记》
八、《历代志》史观的历史
第三节诗歌经卷和《诗篇》
一、诗歌经卷
二、爱情礼赞——《雅歌》
三、崇拜文学——《诗篇》
第四节智慧文学
一、《箴言》
二、《传道书》
三、《约伯记》
第六讲两经之间上帝无言——希腊化时期犹太人政治和思想的新趋势
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