全书以灾异思想为切入点，以西汉经学灾异思想与思潮为中心，结合先秦至西汉间的时代背景与思想氛围，在细致考察与解读相关文本的基础上，对西汉经学灾异思想的观念来源与理论先导、创立过程与时代特色、理论形态与建构方法，以及灾异思潮与现实政治的互动等问题，进行了全面深入的研究和探讨；对于经学灾异思想何以会在西汉建立、经学灾异思潮缘何会在西汉爆发、经学灾异论造成了怎样的历史影响，以及如何评价灾异论氛围中的西汉儒学与儒生群体等问题，本书也进行了系统的反思，并提出了一系列见解。
序
绪论
第一章 相关概念的界说
第一节 “灾”“异”与“灾异”
第二节 “祥”“瑞”与“祥瑞”
第二章 先汉时期的灾异观念与灾异理论
第一节 汉儒灾异思想的观念构成及其来源
第二节 先汉时期的灾异理论及其发展历程
第三章 西汉经学灾异思想的创始、形态与特色
第一节 陆贾的灾异观及其启示
第二节 董仲舒的发凡起例
第三节 西汉经学灾异思想的形态与特色
第四章 西汉《春秋》学的灾异思想
第一节 《春秋》灾异与《公羊传》的灾异思维
第二节 董仲舒的《春秋》公羊灾异说
第三节 刘向早期的《春秋》学灾异思想
第五章 西汉《周易》经学的阴阳灾异化转向
第一节 阴阳灾异论在西汉《周易》经学中的兴起
第二节 卦气说与《汉书·五行志》“京房《易传》”的灾异思想
第三节 《易》阴阳灾异论与西汉的经学和政治
第六章 灾异思潮下的西汉《齐诗》翼氏学数术化转型
第一节 关于《齐诗》翼氏学的学术史争议
第二节 西汉诗学与灾异论之关涉及其原因
第三节 翼奉的“四始”“五际”说
第四节 翼奉的“六情十二律”说：神秘主义的“知下之术”
第五节 《齐诗》学数术化转型的原因
第七章 从《洪范五行传》到《汉书·五行志》——西汉经学灾异说的体系化建构
第一节 先秦时期的五行灾异说
第二节 五行灾异说在西汉的传承与发展——以《春秋繁露》为中心
第三节 《洪范五行传》的创制、发展及其学说体系
第四节 西汉《洪范》五行灾异之学余论
第八章 经学灾异思潮与西汉政治的互动
第一节 警戒君主遭遇以意采择
第二节 从警君安民、抑制权臣到专攻上身
第三节 天命转移催生造作符命
结语 西汉经学灾异思想与思潮的回顾与反思
参考文献
后记
冯鹏，1987年生，河南正阳人，武汉大学哲学学院中国哲学博士。现为河南大学哲学与公共管理学院讲师、历史文化学院博士后，硕士研究生导师。主要研究领域为：先秦两汉哲学，《周易》经学与哲学，宋代儒学。近年来主持国家社科基金后期资助项目1项，中国博士后科学基金项目1项，在《孔子研究》《周易研究》等学术期刊发表论文10余篇。
