《王权》是英国古典人类学家A.M.霍卡的代表作。霍卡是20世纪早期英国人类学的重要学者，其对于王权神圣性和社会整体性的讨论，系统地提出了王权研究的经典问题，本书即霍卡在这方面的研究成果，主要研究了两大问题：一是试图证明人类社会结构的起源来自早期人类由于崇拜太阳而形成的王权制度；二是通过对各种文明历史的比较，试图证明王权制度的雏形来自共同的源头。因此，本书对太阳王权、加冕典礼、献祭仪式、入会礼等仪式都进行了跨文化的详尽考察研究，研究材料涉及了东南亚、太平洋岛屿、印欧世界和埃及文明等多个区域。通过研究，霍卡不仅确认了社会整体性来源于王权，还通过寻找不同文明现象结构的有机相似性对王权制度的源头作出了推论。此外，霍卡还说明了整体性的社会分化是如何发生的，以及社会生成的动力为何。
前言
第一章 序幕
第二章 王的神圣性
第三章 神佑我王！
第四章 王之恶
第五章 王的正义
第六章 不死之食
第七章 加冕礼
第八章 婚礼
第九章 官员
第十章 祭司
第十一章 彬彬有礼的复数形式
第十二章 入会礼
第十三章 神圣的标记
第十四章 古冢
第十五章 神话与土丘
第十六章 创世
第十七章 约书亚
第十八章 诸神
第十九章 尾声
索引
A.M.霍卡，1883生于英国，曾在牛津大学主修语音学、古代历史和哲学，在柏林大学学习心理学和现象学。他师从传播论学派里弗斯教授（W.H.R Rivers），在斐济等南太平洋岛屿先后做了14年的田野工作。因其精细的经验研究，他被选为英国皇家人类学会委员，后来他成为埃及大学社会学系主任，1939年于埃及去世。其代表作有《王权》《卡斯特》《国王与廷臣》等。张亚辉，厦门大学人类学与民族学系系主任、教授、博士生导师。北京大学社会学博士，曾任中央民族大学民族学与社会学学院副教授。代表作有《宫廷与寺院：六世班禅朝觐事件的历史人类学研究》《历史、神话与民族志》《历史与神圣性》《水德配天：一个晋中水利社会的历史与道德》，译著有《社会与文化人类学的关键概念》。
