本书以《琵琶记》与四大南戏(荆刘拜杀)以及南戏化的《西厢记》为对象，分析明清时期各地方剧本的文本流传、变异与社会性质。通过比对各地版本的唱词与宾白，可以发现吴本出现于明代前期，夹带方言，表现素朴，应是江南乡村演剧的古本；与此相反，南京或杭州刊行的京本是适用于宗族家堂演出的雅本；闽本处于从乡村到宗族的过渡阶段；徽本歌词保留了古本原貌，但增补大量通俗宾白，是供下层小民享用的市场俗本；弋阳本属于同类俗本，但稍微雅化，可说是江南普及本。
绪论\n
第一节 研究缘起和意义\n
第二节 达里雅博依绿洲及达里雅博依人的相关研究\n
第三节 相关理论观点\n
第四节 研究方法与田野调查\n
第五节 相关概念的界定与相关注释\n
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第一章 特殊环境中的达里雅博依人\n
第一节 沙漠绿洲的生态环境\n
一 地理、地质条件\n
二 气候、水文\n
三 自然资源\n
四 自然灾害\n
五 自然生态环境的特点\n
第二节 达里雅博依人及其历史\n
一 达里雅博依人的来源\n
二 种族、语言\n
三 人口状况\n
第三节 达里雅博依人的社会环境\n
一 历史沿革\n
二 达里雅博依人周边的人群\n
三 社会环境的特点\n
本章小结\n
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第二章 沙漠环境与生计策略\n
第一节 独特的沙漠畜牧业\n
一 沙漠植物、牲畜与人\n
二 畜牧业生产的周期性\n
三 家畜管理\n
第二节 辅助生计：狩猎采集、贸易交换\n
一 狩猎采集\n
二 物物交换\n
本章小结\n
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第三章 物质生活的文化解读\n
第一节 饮食文化与生态环境\n
一 水井与沙漠中的饮水\n
二 自然简朴的饮食习俗\n
三 沙漠气候与食物存储\n
四 食物与营养的适应\n
第二节 服饰文化及其生态特征\n
第三节 居住文化与环境\n
一 住所选址：沿河而居\n
二 居住模式与畜牧生计\n
三 民居的生态设计\n
第四节 达里雅博依人的工具文化\n
本章小结\n
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第四章 精神生活的文化透视\n
第一节 达里雅博依人的社会习俗\n
一 婚姻家庭\n
二 社会交往：合作与互助\n
三 沙漠中的丧葬\n
第二节 达里雅博依人的地方性知识\n
一 胡杨文化\n
二 有关沙漠环境的知识\n
三 疾病与民间医学知识\n
第三节 达里雅博依人的生态观\n
一 对水的观念与禁忌\n
二 动植物观念和禁忌\n
三 生活习俗中的环保意识\n
第四节 达里雅博依人的心理性格\n
本章小结\n
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第五章 文化变迁：环境演变与文化调适\n
第一节 达里雅博依人生存环境的变化\n
一 自然生态环境的恶化\n
二 社会环境的变迁：达里雅博依乡的建立\n
第二节 生计方式的调适\n
一 传统生计方式的变化\n
二 新的辅助生计方式的出现\n
第三节 物质生活的变迁\n
一 从骆驼到摩托\n
二 饮食文化的变迁\n
三 居住习俗的变迁\n
第四节 精神文化的变迁\n
一 婚姻习俗的变迁\n
二 对其他社会群体的适应\n
三 价值观的变化\n
本章小结\n
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第六章 文化、环境与发展\n
第一节 达里雅博依人还能适应塔克拉玛干沙漠多久\n
一 绿洲沙漠化：达里雅博依人面临的环境危机\n
二 生态移民：克里雅河下游文明会再次被黄沙埋没吗\n
三 环境保护、文化保护与可持续发展\n
第二节 沙漠绿洲文化与环境关系的人类学思考\n
一 沙漠绿洲文化：干旱地区中的特殊生态适应\n
二 沙漠绿洲文化的生态特征\n
三 沙漠绿洲文化的生存与生态环境\n
附录 达里雅博依绿洲研究文献目录\n
参考文献\n
后记
作者:(日)田仲一成 注释解说词:吴真
田仲一成，1932生，文学博士，先后任职于熊本大学法文学部、东京大学东洋文化研究所、金泽大学文学部、东洋文库。现为东京大学名誉教授，日本学士院会员，东洋文库理事兼图书部长。研究方向为中国戏剧史。主要著作有《中国祭祀戏剧研究》、《中国宗族与戏剧》、《中国乡村祭祀研究》、《中国巫系戏剧研究》、《中国地方戏曲研究》、《中国戏剧史》、《明清的戏曲》。
