世纪之交，我们站在时代的入口，亟待着文化价值系统的重构，并深感任重道远；而重新阐释和挖掘中国传统哲学的意义世界，促使其精神的现代转生，是现代性文化价值体系确立过程中不可或缺的重要一环。
序
导言
第一章 两宋之际——道南学派的历史环境及界定
一、内忧外患，党派纷争
(一)大乱之后的宋初统治
(二)变革运动与党派斗争
(三)金人入侵，宋室南渡
二、新党当政，洛学被抑
(一)学界新风蔚起
(二)政见不同，殃及学术
三、儒、佛、道的文化和合
(一)前宋儒学的衰微与佛、道的昌盛
(二)援佛、道入儒
四、道南学派的界定
(一)地域上的共同倡道东南
(二)学统上的一脉直系相传
(三)时间上的北宋末年到南宋初年
(四)思想上的别异中有同
(五)学说上共有的理论特色
(六)哲学范畴及相近的逻辑体系
第二章 济世之志——杨时的社会政治思想
一、生平及主要活动
(一)四十一岁前：敦昌勤学
(二)四十二岁至七十岁：沉伏下僚
(三)晚年：入朝为官
二、颉颃新学，扶正洛学
(一)理论上指陈新学的“力学而不知道”
(二)新法之弊与现实的取而代之
三、社稷为重，亲民为先
