本书系统、全面的介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界和广泛欢迎。
第一章 引论
第一节 泛论空为佛法之宗极
第一项 空为佛法之特质
第二项 空宗
第二节 空有之关涉
第一项 依有明空
第二项 知空不即能知有
第三项 沉空滞寂
第三节 空义之研究
第二章 阿含之空
第一节 总说
第一项 阿含为空义之本源
第二项 真·实·谛·如
第三项 世俗与胜义
第四项 思择与现观
第二节 空之抉择
第一项 无常为论端之蕴空
第二项 无我为根本之处空
第三项 涅槃为归宿之缘起空
第四项 我法空有
第三节 空之行践
第一项 空与禅
第二项 空.无相.无所有
第三项 空义之次第禅定化
第三章 阿毗昙之空
第一节 总说
第一项 学派之分流与毗昙
第二项 空义之开展
第一目 经说之综集
第二目 理论之要求
第三目 观行之所得
第三项 二谛之建立
第二节 实相与假名
第一项 有如实知有·无如实知无
第二项 假名有
第一目 辨假有
第二目 假施设之我
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释印顺（1906年3月12日－2005年6月4日），又称印顺导师、印顺长老、印顺法师，俗名张鹿芹，浙江杭州府海宁（今属嘉兴）人，中国近代著名佛教思想家，解行并重的大修行僧。曾以《中国禅宗史》一书，获颁日本大正大学的正式博士学位，为台湾比丘界首位博士。毕生推行人间佛教，为佛教，为众生。他也是慈济证严法师的依止师。为了纪念印顺法师，新竹市政府将曲溪里的南松桥，改称为“印顺桥”。
