《佛祖道影》四卷，清代僧人释守一增编，清光绪六年（一八八〇）苏州玛瑙经房刻本。
是书又名《佛祖统系道影》，内收佛祖正宗三十九像、南岳正宗六十八像、青原正宗八十五像、教律莲宗四十八像，共计二百四十幅，依世系排列，法脉清晰。每像皆附传略、赞辞，一图一文，图文并茂。佛影描摹端庄而不失灵动，刻绘俱佳。此书是佛教人物木刻版画的重要作品，诸佛画像经明清多位高僧增补。明洪武年间，有缁素好道者绘西天及中土圣僧道影百二十尊，供奉于金陵牛首山祖堂（牛首山，又名天阙山，位于今南京市江宁区，自南朝起牛首山一带佛教鼎盛，是牛头禅发祥地）。万历十七年（一五八九），真可大师（一五四三-一六〇三，字达观，晚号紫柏，明末四大高僧之一）邀新安丁云鹏临摹成册，刊行后分藏峨眉、五台、南岳三山。崇祯六年（一六三三），元贤禅师（一五七八-二八五七，俗姓蔡，初名懋德，字合修，后讳元贤，字永觉）作《诸祖道影传赞引》，并于崇祯十一年（一六三八）住持杭州真寂寺时，将诸祖道影增补至百三十尊，刻印行世。康熙十五年（一六七六），禹航（今杭州）云福院静熙启公删订《宗门正脉道影》，凡百六十六尊。光绪年间，吴中南禅寺沙门守一合真寂、云福两刊本，增补删订佛祖道影二百四十尊。据卷首《重刊佛祖道影缘起》，释守一先获云福刻《宗门正脉道影》残本，又得真寂本于杨仁山居士。真寂本“虽具宗教律蓬，颇有缺略，又无世系，识者憾之”，云福本“于教律莲及诸旁支概不见列”，守一据此二本合刻增补为四卷本行世。卷前有牌记，题“光绪六年庚辰，苏城各刹助资，南禅守一增编，玛瑙经所刷印”，右下角小字题“板藏苏城护龙大街中，玛瑙经房善书局印造”。玛瑙经所（房），明清及民国时期苏州、杭州地区刊印流通宗教文献的书坊，是一个跨地域、历时久、刊布宗教文献较广的经坊。此本为清光绪六年苏州玛瑙经房刻本，一九三五年起，高僧虚云大师在此本基础上继续增补修订，至一九五五年，增订道影达三百三十一尊，广为流传。
《佛祖道影 上册》
《佛祖道影 下册》
