《尚书》是中国渊源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向称难读，而在流传过程中，又历经秦焚书、汉今古文聚讼、东晋伪古文淆乱、唐天宝改字等项厄难，以至原本面貌隐晦，成书过程亦不得其详。清华简《书》类文献的发现，为《尚书》研究带来了新的契机，学界围绕简本与传世本的对读，《书》类文献的成篇、纂集与流传等问题，发表了许多研究成果。但是，在《书》类文献的文本层次厘析、经典化的过程等方面，仍缺乏深入的研究揭示。本书系统讨论以上问题，路径约略有四：一是基于文本细读和出土材料佐证，展开文本层次分析，提出“共时文本”与“历时文本”的概念，力求揭示《书》类文献的构成与演进过程；二是考察文字形态的历时性变化，总结字迹、字形、用字等项特征在文本衍生及流布过程中发挥的作用；三是通过经解赋义的角度，梳理《书》类文献从王官之学到诸子之学，以至汉代新王官学的经典化历程；四是在此基础上，结合后世流变，把握和分析以《书经》为代表的儒家经典成立的一般过程及其独特性。
《<书经>之成立》目录参见目录图
赵培
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北京大学文学博士，中国社会科学院文学研究所副编审，中国社会科学院大学副教授，硕士生导师。研究方向爲先秦两汉文学与文献，关注与此相关的《尚书》学、早期典籍经典化、经学史及古文字学。曾爲美国普林斯顿大学访问学者。在《中国语文》《文献》《学术月刊》《文史哲》《清华大学学报》等刊物上发表论文多篇。
