作者从思想史的角度探讨了佛教禅学在印度的思想历程。本书分为两编,第一编说外道禅,第二编说小乘禅。其关注点是前佛教时代有代表性的宗教家之冥坐主张,涉及了从印度吠陀经典、奥义书到印度小乘佛教的“祖师禅”行法。
自序
六条说明
第一编外道禅
序说
第一章《梨俱吠陀》的宗教和泛神观
第二章奥义书中的泛神思想
第三章实我的领悟和识心见性
第四章实我与心性、梵神与佛
第五章奥义书的坐禅法
第六章奥义书与禅
第七章佛教和数论以及瑜伽
第八章数论及佛教的近似
第九章瑜伽学派的禅定
第十章波檀迦腻的禅定
第十一章外道禅之大成
第二编小乘禅
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忽滑谷快天(1867—1934),日本曹洞宗学僧、文学博士,曾任驹泽大学校长。他在禅宗史、禅学思想史方面的研究有独到之处,著作有《禅学思想史》《禅学批判论》《禅学新论》《达摩与阳明》等。宋立道,男,1949年生,中国社会科学院研究生院培养的硕士及博士,长期从事佛教研究及西方相关研究成果的译介。2001—2002年曾经在美国加州联合神学院及加州大学柏克利分校进修佛教与基督教比较研究年余。出版过多种自英文翻译的佛教学研究著作,如《佛教逻辑》《大乘佛学》《小乘佛学》《印度逻辑与原子论》《印度和锡兰的佛教哲学》等。佛教方面的研究著作有《神圣与世俗:南传佛教国家的政治与宗教》《传统与现代:南传佛教国家的现代化进程研究》《暴力的诱惑:佛教与斯里兰卡的政治变迁》。