近些年艺术学科产生了一批成绩耀眼的博士学位论文,论文的作者都是年轻的博士生,他们的背景是田野,田野中先有导师的足迹,后有弟子的脚步。那是一片历史烛照不到的地方,没有钢琴、没有舞池,却有成百上千地方社会的歌者、舞者和粉墨扮演者。那里的生活有谱系、生产有规矩、仪式有故事、戏曲有信仰。田野在“那里”,他们在“这里”。 “这里”可以给“那里”打手机,通商贸,这一切都发生在距他们的呼吸不远的地方。但是一“田”之隔,却有文化上的种种差异。他们需要掌握现代人文社会科学的多学科理论,考察同时代存在的、不同文化样式和文化概念,使用合适的理论和方法,去研究丰富的文化差异性,得出有价值和有意义的学术观点。这样的博士学位论文的产出,就能用理论烛照历史,推进艺术学的研究。
序一艺术学的文化正午董晓萍
序二 薛艺兵
绪论
一、课题研究意义
二、研究理论和方法的几点基本预设
三、傩研究概况及成果综述
四、基本概念的初步界定
第一章村落中的文化表演
田野考察工作及荡里姚傩仪式活动纪实
第一节地理位置与村落概况
一、地理位置
二、气候与物产
三、村落历史
四、村落现状
第二节田野工作:实地考察与感悟
序一艺术学的文化正午董晓萍
序二 薛艺兵
绪论
一、课题研究意义
二、研究理论和方法的几点基本预设
三、傩研究概况及成果综述
四、基本概念的初步界定
第一章村落中的文化表演
田野考察工作及荡里姚傩仪式活动纪实
第一节地理位置与村落概况
一、地理位置
二、气候与物产
三、村落历史
四、村落现状
第二节田野工作:实地考察与感悟
一、初下江南的深刻记忆
二、南昌追踪
三、特殊时刻的特别感动:第一次在山里过除夕
四、只有两个“观众”的演出
五、一点感想:田野工作,无可替代的是体悟
……
附录
参考文献
致谢
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孟凡玉,博士、副教授。1964年生于安徽萧县。2003年8月,以《红楼梦》中社会音乐传承的考察与研究》一文(约36万字)获中国音乐学院文学硕士学位;2007年6月,以《假面真情——安徽贵池荡里姚傩仪式音乐的人类学研究》一文(约36万字)获中国艺术研究院文学博士学位。多年来从事音乐人类学、音乐教育学、视唱练耳等学科的研究与教学工作,曾主持、参与国家级、省级、厅级、校级科研项目多项。目前已在《红楼梦学刊》、《中国音乐学》、《中国音乐》、《人民音乐》、《中央音乐学院学报》、《民族艺术》、《音乐艺术》、《戏曲研究》、《钢琴艺术》、《交响》等刊物发表学术论文40余篇,著述近百万字。