建筑文化学六义

第一章建筑与人体
一、人体的原始诉求和人体意象是建筑文化的肇始
二、人体比例与模数制是建筑数理观念的核心
（一）西方数理思想下人体比例的建筑投影
（二）建筑模数制度的人体因由
三、人体仿生是建筑空间结构探索的主线
（一）建筑空间与人体的对应仿拟
（二）建筑结构装饰对人体的艺术化抽象
四、人体工程学从本质上开启了建筑对人的全方位探知

第二章建筑与植物
一、植物是自然的建筑
二、植物与建筑的渊源催生中国传统建筑文化
（一）植物资源是原始建筑的选址宗本
（二）植物生长是原始建筑的方位参照
（三）植物的形材是原始建筑的构型依据
三、植物与建筑的互生赋予建筑丰厚的文化生命
（一）植物的寓意与建筑的文化积淀
（二）植物的配植与建筑的风水营造
（三）植物的形态与建筑的组景美学
四、生态理念下植物的建筑化与建筑的植物化
（一）建筑与植物的渐趋融合
（二）植物纤维的建筑材料开发
（三）绿色建筑的可持续发展观

第三章建筑与汉字
一、建筑设计国际化进程中传统文化的缺失
二、汉字是中国传统建筑文化的重要载体
（一）汉字的美学价值
（二）传统造字对建筑文化的表征
（三）汉字美学与建筑构成的相同规律
三、现代建筑设计对汉字的借鉴
（一）现代建筑设计对汉字字形的直接借用
（二）现代建筑设计对汉字视觉符号的解构
（三）现代建筑设计对汉字结构规律和造字方式的提炼与延伸
（四）现代建筑设计对汉字意象的升华

第四章建筑与数字
一、古建筑与文化哲思的道器关系
二、儒家思想下建筑的等级礼“数”
三、《周易》影响下建筑的阴阳象“数”
四、佛教教义下建筑的宗教圣“数”
五、工艺法度下建筑的营造模“数”

第五章建筑与十字
一、源于原始崇拜和时空观念的十字现象
二、东西方宗教建筑空间的十字格局
（一）曼荼罗的十字平面与汉地佛教建筑的十字纵横轴
（二）基督教建筑平面的十字架意象
（三）伊斯兰教建筑十字平面的基督文化遗存
三、宗教建筑结构中的十字骨架
（一）屋脊造型的十字框架
（二）梁柱节点的十字承托
四、宗教建筑装饰中的十字纹样及其变体
（一）基督教与伊斯兰教建筑的十字纹饰
（二）佛教建筑的十字纹及变体

第六章建筑与方位
一、堪舆观对传统佛教建筑选址方位的作用
二、传统建筑营造观对佛教建筑方位的左右
（一）传统营造行为中的民俗方位观
（二）佛教建筑方向中的民俗观渗透
三、宗教等级观念下的佛教建筑布局模式
（一）传统建筑的等级礼制规范
（二）佛教建筑的等级序列格局
四、佛教建筑内部空间方位的宗教思想隐喻
（一）佛教思想的方位意象
（二）内部空间方位中的隐喻
五、佛教仪轨对礼佛人空间方位行为的约束
后记

王冬梅，女，汉族，皖籍。现为中国工艺美术家学会会员，安徽省美协会员，淮北师范大学美术学院副教授、硕士生导师，研究方向为设计艺术。从事高校教学十余年，勤勉于教科研工作。2003—2013年间，陆续发表论文近40篇，其中含CSSCI、中文核心、中国科技核心共计11篇，出版个人专著1部、教材1本，获国家专利5项，作品获奖及入选20余件。近年来，主持完成安徽省哲学社会科学规划项目、省高校优秀青年人才基金项目、省质量工程项目、省教育厅人文社科项目共5项，参与省级及校级研究项目8项、校精品课程2项。先后被评为“安徽省教坛新秀”、淮北师范大学首届“教坛新秀”、“优秀教师”、“先进个人”。