《中国山地民族研究集刊》是全国第一家以“山地民族研究”为核心主题的学术集刊,秉持“学术为本,追求卓越”的学术理念,突出“本土化,国际化,跨学科”的办刊特色,确立“贵州经验,中国实践,面向世界”的学术定位,旨在为广大学界同仁提供一个发表学术成果、交流学术思想的平台,以期推动中国山地民族经验走向世界,推动中国的学术真正融入世界学术主流。
卷首语 迈向中国山地民族研究的新天地【纳日碧力戈 龙宇晓】
从山地民族符号到中国关键符号
——中国关键符号体系建构的人类学辨析【纳日碧力戈】
透视贵州高原的“寨子文明”
——土著观点与他者视角的双重观照【潘年英】
山地民族民事纠纷非正式解决机制研究
——以湘黔桂边区侗族为例【郭 婧】
黔北乡土民居装饰的山地民俗文化脉络【聂 森】
侗族拦路仪礼歌的当代变迁【吴文仙】
雷山苗族鼓藏节田野调查报告【潘定发】
侗族传统山地林业研究四题【龙春林 杨昌岩】
侗族地区传统“林粮间作”模式探微【秦秀强】
香禾糯遗传资源传承保护的社会性别分析
——来自一个侗族山村的民族植物学研究报告【龙宇晓 蒲 琨】
山地土鸡品种的社区参与式保护与开发探索
卷首语 迈向中国山地民族研究的新天地【纳日碧力戈 龙宇晓】
山地民族文化多样性传承与创新
从山地民族符号到中国关键符号
——中国关键符号体系建构的人类学辨析【纳日碧力戈】
透视贵州高原的“寨子文明”
——土著观点与他者视角的双重观照【潘年英】
山地民族民事纠纷非正式解决机制研究
——以湘黔桂边区侗族为例【郭 婧】
黔北乡土民居装饰的山地民俗文化脉络【聂 森】
侗族拦路仪礼歌的当代变迁【吴文仙】
雷山苗族鼓藏节田野调查报告【潘定发】
山地民族生物多样性与资源利用
侗族传统山地林业研究四题【龙春林 杨昌岩】
侗族地区传统“林粮间作”模式探微【秦秀强】
香禾糯遗传资源传承保护的社会性别分析
——来自一个侗族山村的民族植物学研究报告【龙宇晓 蒲 琨】
山地土鸡品种的社区参与式保护与开发探索
——贵阳市郊洛坝村的实践及其启示【李 丽】
贵州山地猪种多样性传承的文化驱动机制
——基于民族动物学的研究视角【郭玉红】
山地民族文献遗产与社会记忆
清水江契约文书疑难字词考释【魏郭辉】
清水江下游苗侗碑刻文献遗产的人类学田野考察【龙宇晓 秦秀强】
苗族山林契约文书著录整理规范研究
——从姜于休家藏契约整理校注谈起【胡展耀】
山地民族开发史
清王朝对湘黔“苗疆”的管控与开发
——基于政区治所的历史人类学分析【凌永忠】
民国时期民族地域分布研究述评【吕艳玲】
清初开发与经营山地民族地区的典范
——故临安府三长官司地的个案研究【付 春】
明王朝对西南边疆山地开发与统治的深入
——以十八寨守御千户所设立筑城为例【曹洪刚】
山地民族人口、旅游与经济
抗战时期清华大学国情普查研究所在云南的人口普查【杨海挺】
乡村旅游地传统文化的复兴与衰退
——以贵州高原的天龙屯堡为案例【吴亚平】
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纳日碧力戈,全国民族学人类学领域首位“长江学者”,贵州省省属高校“候鸟型”高层次人才计划人才,贵州师范学院贵州民族学与人类学高等研究院院长,复旦大学社会科学高等研究院副院长,复旦大学、云南大学、贵州大学博士生导师。
龙宇晓,贵州师范学院教授,贵州民族学与人类学高等研究院常务副院长,富布莱特学者(J.W.Fulbright Scholar),美国明尼苏达州康科迪亚大学苗学研究中心研究员,贵州省苗学会副会长。