本书是关于东亚道教研究的开山之作，它以比较宗教学为方法，将道教置于“东亚文化圈”中，以道教在中国大陆、朝鲜半岛、日本列岛、越南半岛的传播历史为经，以神灵信仰、道教文献、教义思想、养生修道术、医学成就和文化形式为纬，以历史上东亚各国人士对道文化的解读与选择为突破口，第一次提出“东亚道教”的概念，对东亚道教进行了系统全面的深入研究，其中对“东亚道教”的内涵与外延、中心与边缘、传统与现代的探讨，对道教与天皇制、律令制、神道教、武士道、花郎道、青鹤派、高台道、母道教等关系的研究，都具有独特见解。
序
绪 论
一、何谓“东亚道教”
二、相关的前期研究
三、研究的方法与思路
第一章 东亚道教的渊源与发轫
第一节 东亚道教的文化渊源
第二节 东亚道教的宗教形态
第三节 东亚道教的“中心一边缘”
第二章 中国道教的发展及向东亚传播
第一节 魏晋南北朝道教的传播路向
第二节 隋唐宋元道教在东亚的影响
第三节 明清至民国道教民间化倾向
第四节 道教在台港澳的传播
第三章 道教在朝鲜半岛的传播
序
绪 论
一、何谓“东亚道教”
二、相关的前期研究
三、研究的方法与思路
第一章 东亚道教的渊源与发轫
第一节 东亚道教的文化渊源
第二节 东亚道教的宗教形态
第三节 东亚道教的“中心一边缘”
第二章 中国道教的发展及向东亚传播
第一节 魏晋南北朝道教的传播路向
第二节 隋唐宋元道教在东亚的影响
第三节 明清至民国道教民间化倾向
第四节 道教在台港澳的传播
第三章 道教在朝鲜半岛的传播
第一节 朝鲜民族的原生性宗教
一、神教祭祀与神话传说
二、箕子、卫满与三神山
第二节 三国时代对道教的接纳
一、道教传入高句丽与百济
二、花郎道在新罗的兴起
三、內丹道在新罗的传播
第三节 道教在高丽王朝的繁荣
一、太祖制定三教政策
二、道教祭祀活动盛行
三、积极兴建道教宫观
四、內丹道仙脉的延续
五、风水图谶与守庚申
第四节 道教在朝鲜王朝由盛而衰
一、符箓派道教与昭格署
二、神仙传中的仙道传承
三、道教的影响逐渐衰退
第五节 富有道教特点的新兴宗教
一、“三真归一”的大棕教
二、道教与天道教
三、道教与甑山教
第四章 道教在日本列岛的传播
第一节 道教初传与神道信仰
一、原始神道营造的宗教氛围
二、徐福传说的先导性作用
第二节 道教传人日本的途径与方式
一、道教随着移民潮传入
二、三角缘神兽镜与道教
三、卑弥呼的“事鬼道”
四、道教信仰与天皇制
第三节 道教在奈良、平安朝的传播
……
第五章 道教在越南的传播
第六章 东亚道教的信仰特点
第七章 在东亚传播的道教经书
第八章 东亚道教的养生修道术
第九章 东亚道教的医学成就
第十章 东亚道教的文化形式
结语 东亚道教的特点与现代价值
主要参考书目
索引
后记
暂无
