皇侃是南朝梁时期的著名儒家学者和经学家,其思想学术在儒学史上具有承前启后的地位。皇侃的《论语义疏》在中国经学史和儒学史上具有重要的学术价值。皇侃作为南朝时期的一位受玄学影响的经学家,一生主要从事对《孝经》、《论语》等经典的解释与研究,但是保留下来的著作仅有《论语义疏》。周丰堇编著的《皇侃性情论--论语集解义疏性情思想研究》对皇侃的身事及著作进行了比较深入的研究。
导论
第一章生之谓性
第一节“生之谓性”的六种阐释
一生之本
二生之原因
三生之内容
四生之类别
五生生不已
六生之自然
第二节皇侃性论思想
一全生之谓性
二天命与生命
三五常德性
四性类与性分
五生生之性导论
第一章生之谓性
第一节“生之谓性”的六种阐释
一生之本
二生之原因
三生之内容
四生之类别
五生生不已
六生之自然
第二节皇侃性论思想
一全生之谓性
二天命与生命
三五常德性
四性类与性分
五生生之性
六生之自然
第二章性与善恶
第一节性与善恶的关系
一善恶(善)
二性
三性与善恶关系
第二节皇侃“性无善恶”的思想
一天道元善
二事有善恶
三性无善恶
第三章情和性情关系
第一节对情的哲学阐释
一情的产生及性情关系
二道始于情
三情之内容
四情之自然
五情之类别
第二节皇侃情论思想
一情者成也
二五情
三情有邪正
四性其情
五性情与理欲
六情伪和情实
七情三品
第四章何晏,王弼和皇侃性情思想比较
第一节性论
一何晏性论
二王弼性论
第二节情和性情关系
一何晏情论
二王弼情论
第三节皇侃对何晏王弼性情论思想的继承与发展
一人性思想的丰富
二情论的扩展
三义理注疏的发展
参考文献
暂无