本书以朝代先后（汉代－迄今）为经，以扬州历代学术名人如枚乘、邹阳、陈琳、董仲舒、曹宪、李善、徐铉许锴兄弟、胡瑗以及泰州学派、扬州学派等为纬，系统勾勒了扬州自古以来的学术衍变与传承，阐述了各个时期扬州学术的特点、成果及其影响。
引言
第一章 扬州董子祠——中国儒学传承的结点和标志
第一节 汉江都王相董仲舒的职责——正谊明道
第二节 仁学、礼学思想和独尊儒术的发端
第三节 为民谋福的使命和天人合一的阴阳理论
第四节 《春秋繁露》对当世、后世及清代扬州学派人物的影响
第二章 隋唐“文选学”和五代、宋“许学”的创建者
第一节 讲学扬州的曹宪首创“文选学”
第二节 将文选学从江淮推向全国的李善、李邕父子
第三节 唐朝研究文选学的其他扬州学者
第四节 扬州人的文选学情结和对文选学的研究
第五节 创立“许学”的功臣——扬州二徐
第三章 宋代理学的先导者和勇于改革的教育家胡瑗
第一节 从扬、泰二州皆设安定书院看胡瑗的影响
第二节 开宋学先河，倡明体达用经术
第三节 分斋教授法的创行和推广
第四节 为朝廷订正乐律的音律学家
第四章 有“亚洲觉醒的第一阶段”盛称的泰州学派
第一节 泰州学派的创始人王艮
第二节 泰州学派与王守仁心学的结缘和区别
第三节 王艮子王襞、族弟王栋能传家学
第四节 其他泰州学派人物
第五章 清初，战火弥漫中的一块学术净土一一扬州北湖和里下河
第一节 倡导汉唐儒学的费密
第二节 清代扬州易学的发轫者王方魏
第三节 引领清代扬州实学学风的孙兰
第四节 开清代扬州文士之先，创文学甲于他郡的范荃
第五节 开清代扬州学派兼涉杂学学风的徐石麒
第六章 清代乾嘉学派的集大成者一一扬州学派
第一节 形成扬州学派的背景和清初学者的铺垫作用
第二节 扬州学派与吴派、皖派、常州学派、北方一派的亲缘关系和互动情况 -
第三节 扬州学派的先导人物
第四节 阮元、焦循、凌廷堪三巨头将扬州学派推向乾嘉学派的顶峰
第五节 从宝应刘氏、仪征刘氏三世传经看扬州学派晚期活动
第七章 太谷学派在扬州的形成和活动
第一节 扬州市井奇人周太谷
第二节 周太谷的学术思想
第三节 北派传人张积中与山东黄崖血案
第四节 南派传人李光忻与江都龙川草堂传道
第五节 太谷学派的其他传人
第八章 晚清至建国前，挣扎在困境中的扬州学术队伍
第一节 晚清，扬州学术队伍的外流
第二节 活跃在宁沪间的扬州学派殿军、文选学大师李详
第三节 刘师培从学术革命走向叛变的悲剧
第四节 扬州学术的艰难进程
第九章 建国后的扬州学术活动现状
第一节 从建国初期到“文革”前的十七年
第二节 党的十一届三中全会及改革开放后学术活动的蓬勃发展
第三节 学术界的组织
第四节 扬州学术历史性的大变化
主要参考书目
后记
王章祷，江苏扬州人。致力于清代学术史、园林史、书画史研究三十余年。现任扬州学术旅游学会副会长、扬州学派研究会理事。江苏省作家协会会员。有专著《阮元传》、《阮元评传》、《阮元年谱》、《王念孙王引之年谱》、《凌廷堪传》行世。
